时间: 2025-05-01 01:32:52
最后更新时间:2025-05-01 01:32:52
“弃好背盟”是一个汉语成语，字面意思是指背弃友好关系和盟约。这个成语通常用来形容某人或某团体在利益面前背弃原有的友好关系和承诺，表现出不忠诚和不守信的行为。
在文学作品中，“弃好背盟”常用来描绘背叛和背信弃义的角色，增强故事的冲突和戏剧性。在口语中，这个词汇可能用来批评某人的不道德行为。在专业领域，如国际关系或商业谈判中，这个词汇可能用来描述国家或公司之间的背叛行为。
同义词之间的细微差别在于语境和强调点不同，例如“背信弃义”更强调对承诺的违背，“背叛”则可能更侧重于对信任的破坏。
“弃好背盟”这个成语的词源较为明确，是由“弃好”和“背盟”两个词组合而成，反映了汉语成语的构成特点。在历史演变中，这个成语的使用频率可能随着社会价值观的变化而有所增减。
在传统文化中，忠诚和信义是非常重要的价值观。因此，“弃好背盟”这个成语在社会中通常带有强烈的负面评价，反映了社会对于诚信和忠诚的重视。
这个词汇通常会引发负面情感，如失望、愤怒和鄙视。它可能让人联想到历史上的背叛**，或者是现代社会中的不诚信行为。
在个人生活中，可能会遇到朋友或同事在利益面前弃好背盟的情况，这种经历会加深对这个词汇的理解和感受。
在诗歌中，可以这样使用：“在利益的风暴中，他弃好背盟，如同秋叶随风飘零，失去了往日的绿意。”
结合图片，可以想象一幅描绘背叛场景的画面，如一个人背对着曾经的盟友，走向未知的黑暗。听觉上，可能会联想到紧张的音乐，如电影中的悬疑或背叛场景的背景音乐。
在英语中，类似的表达可能是“break one's promise”或“betrayal”，它们在语义上与“弃好背盟”相似，但在文化内涵和使用*惯上可能有所不同。
“弃好背盟”这个成语深刻反映了人类社会对于诚信和忠诚的重视。在语言学和表达中，理解和正确使用这个成语有助于提升语言的丰富性和表达的准确性。通过深入学这个词汇，可以更好地理解其在不同语境中的应用，以及它在文化和情感上的影响。
1.
【弃】
(会意。甲骨文字形,上面是个头向上的婴孩,三点表示羊水,头向上表示逆产。中间是只簸箕 ,下面是两只手。合起来表示将不吉利的逆产儿倒掉之意。小篆写法大同小异。本义:扔掉;抛弃)。
同本义。
【引证】
《说文》。段注:“弃者,不孝子人所弃也。”-弃,捐也。 、 《左传·僖公二十二年》-天之弃商也久矣。 、 王粲《七哀》-抛子弃草间。 、 苏洵《六国论》-举以予人,如弃草芥。 、 清·徐珂《清稗类钞·战事类》-敌弃炮仓皇遁。 、 清·袁枚《黄生借书说》-子孙弃者。 、 清·周容《芋老人传》-弃其妇。 、 《广东军务记》-弃甲投戈。 、
2.
【好】
喜好;喜爱。
【引证】
《淮南子·精神》-好憎者,心之暴也。 、 《诗·小雅·鹿鸣》-人之好我。 、 《韩非子·喻老》-好治不病。 、 《论语》-敏而好学。 、 唐·柳宗元《三戒》-黔无驴,有好事者船载以入。 、 清·徐珂《清稗类钞·战事类》-自幼好武术。
【组词】
好表现;好善、 好涵高躅、 好戏子、 好玩
3.
【背】
(形声。从肉,北声。本义:脊背)。
同本义。
【引证】
《说文》-背,脊也。 、 《素问·脉要精微论》-背者,胸中之府。 、 《史记·梁孝王世家》-牛足出背上。 、 明·袁宏道《满井游记》-然徒步则汗出浃背。 、 明·魏学洢《核舟记》-左手抚鲁直背。 、 明·高启《书博鸡者事》-不呼则杖其背。
【组词】
芒刺在背;背袋、 背花、 背子
4.
【盟】
(会意。甲骨文字形,下面象个盘盂,中间放着牛耳。古代盟会要割牲歃(shà)血,主盟人手执牛耳,掘穴埋牲。本义:在神前发誓结盟)。
同本义。
【引证】
《说文》-割牛耳盛朱盘,取其血歃于玉敦。 、 《三苍》-盟,歃血誓也。 、 《周礼·司盟》-掌盟载之法。凡邦国有疑会同,则掌其盟约之载,及其礼仪,北面谓明神。 、 《周礼·诅祝》。注:“盟诅,主于要誓,大事曰盟,小事曰诅。”-掌盟诅。 、 《礼记·曲礼》-约信曰誓,涖牲曰盟。 、 《左传·昭公十三年》-再会而盟。 、 《诗·小雅·巧言》-君子屡盟。 、 《史记·陈涉世家》-为坛而盟。 、 《左传·僖公三十年》-秦伯说,与郑人盟。 、 《左传·僖公四年》-屈完及诸侯盟。
【组词】
盟主、 盟坛、 盟会