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“狗彘不食汝余”是一个汉语成语，字面意思是“连狗和猪都不吃你的剩饭”，比喻人品极坏，连动物都不愿意与之沾边。这个成语用来形容人的品行极其恶劣，达到了令人不齿的地步。
在文学作品中，这个成语常用于描述那些道德败坏、行为卑劣的人物。在口语中，它可能被用来强烈地表达对某人行为的极度不满或鄙视。在专业领域，如法律或道德伦理讨论中，这个成语可能被用来强调某些行为的极端不道德性。
同义词：人面兽心、衣冠禽兽、狼心狗肺 反义词：仁至义尽、德高望重、高风亮节
这些同义词和反义词在表达上各有侧重，但都与道德品质有关。
这个成语出自《左传·宣公十五年》：“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。”原意是指狗和猪吃人的食物而不加以节制，后来演变成形容人品极坏的成语。
在中国传统文化中，狗和猪通常被视为不洁的动物，因此用它们来比喻人的品行，强调了极端的道德贬低。这个成语反映了古代社会对道德品质的高度重视。
这个成语给人以强烈的负面情感，联想到的是极端的道德败坏和不可饶恕的行为。它可能在人们的思维中引发对正义和道德的深刻反思。
在日常生活中，这个成语可能不太常用，因为它带有极强的贬义和情感色彩。但在特定的社交场合或讨论中，它可以帮助表达对某人行为的极度不满。
在创作中，可以将这个成语融入到一个故事情节中，用以描述一个角色的极端恶劣行为，从而加深读者对角色性格的理解。
视觉上，可能会联想到脏乱的环境和不受待见的动物；听觉上，可能会联想到人们对恶劣行为的斥责声。
在其他语言中，可能没有完全对应的成语，但类似的表达可以通过组合词汇来实现，如英语中的“lower than a snake's belly”。
“狗彘不食汝余”这个成语在汉语中是一个强烈的道德评价工具，它不仅反映了古代社会的价值观，也影响着现代人的语言表达。了解和掌握这个成语，对于深入理解汉语文化和提高语言表达能力都有重要意义。
汝为大将，不能杀贼，反为贼用，狗彘不食汝余。
1.
【狗】
(形声。从犬,句(gōu)声。本义:犬。原指小犬。后为狗犬的通称)。
同本义。
【引证】
《说文》-狗,犬也。大者为犬,小者为狗。 、 《易·说卦传》-艮为狗。 、 《春秋·考异郵》。注:“狗,斗之精所生也。”-故斗运狗三月而生也。 、 《史记·秦本纪》-以狗御蛊。 、 《礼记·曲礼上》。疏:“大者为犬,小者为狗。”-效犬者左牵之。 、 唐·柳宗元《捕蛇者说》-悍吏之来吾乡,…哗然而骇者,虽鸡狗不得宁焉。 、 《从百草园到三味书屋》-有念“笑人齿缺曰狗窦大开”的。
2.
【彘】
(象形。小篆字形。矢声,其余象猪头、脚。本义:彘本指大猪,后泛指一般的猪)。
同本义。
【引证】
《说文》-彘,豕也。后蹏废谓之彘。 、 《小尔雅》-彘,猪也。 、 《礼记·月令》。注:“水畜也。”-食黍与彘。 、 《贾子胎教》-彘者,北方之牲也。 、 《西山经》。注:“貆猪也。吴楚呼鸾猪。”-竹山有兽焉,名曰毫彘。 、 《韩非子·外储说左上》-故明主表信,如曾子杀彘也。 、 《孟子·梁惠王上》-鸡豚狗彘。 、 《史记·项羽本纪》-赐之彘肩。
3.
【不】
(象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义:萼足。《诗·小雅·常棣》:“常棣之花,鄂不韡(wěi)。”郑笺:“承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》:“锲而不舍,金石可镂。”)。
用在动词、形容词或个别副词前,表示否定。
【引证】
《韩非子·喻老》-医之好治不病以为功。 、 《战国策·赵策》-老妇不闻也。 、 唐·杜甫《兵车行》-被驱不异犬与鸡。 、 明·魏禧《大铁椎传》-后遂不复至。
【组词】
不会、 不大、 不一定、 不古、 不勾、 不才、 不才之事
4. 【食】 ——用于人名的字。如汉代的郦食其、审食其。
5.
【汝】
(形声。从水,女声。本义:汝水)。
同本义。
【引证】
《说文》。按,出今河南,至安徽入淮,为淮河支流-汝水出宏农卢氏,还归山东入淮。
6.
【余】
(形声。从食,余声。本义:饱足)。
饱足。足食得饱。
【引证】
《说文》-余,饶也。