时间: 2025-06-18 06:17:03
最后更新时间:2025-06-18 06:17:03
“狗心狗行”是一个汉语成语，字面意思是指人的心肠和行为像狗一样卑劣、无耻。这个成语通常用来形容人的行为极其恶劣，不讲道德，缺乏人性。
在文学作品中，“狗心狗行”常被用来批判和讽刺那些道德败坏、行为卑鄙的人物。在口语中，这个成语可能被用来直接指责某人的不良行为。在专业领域，如法律或伦理学中，这个成语可能被用来讨论道德标准和行为准则。
同义词：卑鄙无耻、下流无赖、道德败坏 反义词：高尚正直、光明磊落、仁义道德
这些同义词和反义词在描述人的品行时各有侧重，但“狗心狗行”更强调行为的极端恶劣和无耻。
“狗心狗行”这个成语的词源较为模糊，但它反映了古代**社会对狗的负面印象，认为狗是卑贱和不忠诚的象征。随着时间的推移，这个成语被广泛用于各种语境中，以表达对恶劣行为的强烈谴责。
在文化中，狗常常被视为不吉利的象征，这与西方文化中狗作为忠诚和友好的象征形成鲜明对比。因此，“狗心狗行”这个成语在社会中被用来强调道德的败坏和行为的卑劣。
这个成语带有一种强烈的负面情感，让人联想到卑鄙、无耻和不可信任的行为。它可能会引起人们的愤怒和厌恶，因为它触及了人们对道德和正义的基本期望。
在日常生活中，我可能会在讨论某些不道德的商业行为或个人背叛时使用这个成语，以表达我对这些行为的强烈不满和谴责。
在诗歌中，我可以这样使用：
在这黑暗的角落，
狗心狗行的人，
他们的灵魂腐烂，
如同夜空中最暗的星。结合图片，可以想象一幅描绘黑暗、阴森场景的画面，其中的人物形象扭曲、丑陋，象征着“狗心狗行”的恶劣行为。在音乐方面，可以选择一些低沉、压抑的旋律，以增强这种负面情感的表达。
在英语中，类似的表达可能是“dog-eat-dog”，意指竞争激烈、无情无义的社会环境。虽然这个表达没有直接对应“狗心狗行”的贬义，但它也传达了一种缺乏同情和道德的环境。
“狗心狗行”这个成语在我对汉语的学和表达中具有重要意义，它不仅丰富了我的词汇量，还帮助我更准确地表达对恶劣行为的谴责。通过深入学和分析这个成语，我更加理解了它在不同语境中的应用和文化背景，这对于提升我的语言能力和文化素养都是非常有益的。
元·无名氏《杀狗劝夫》第三折：“这等人玩的是狗气狗声，这等人使的是狗心狗行。
1.
【狗】
(形声。从犬,句(gōu)声。本义:犬。原指小犬。后为狗犬的通称)。
同本义。
【引证】
《说文》-狗,犬也。大者为犬,小者为狗。 、 《易·说卦传》-艮为狗。 、 《春秋·考异郵》。注:“狗,斗之精所生也。”-故斗运狗三月而生也。 、 《史记·秦本纪》-以狗御蛊。 、 《礼记·曲礼上》。疏:“大者为犬,小者为狗。”-效犬者左牵之。 、 唐·柳宗元《捕蛇者说》-悍吏之来吾乡,…哗然而骇者,虽鸡狗不得宁焉。 、 《从百草园到三味书屋》-有念“笑人齿缺曰狗窦大开”的。
2.
【心】
(象形。据甲骨文和小篆,中间像心;外面像心的包络。本义:心脏)。
同本义。
【引证】
《说文》。按,在肺之下,膈膜之上,着脊第五椎。形如莲蕊,上有四系,以通四脏。心外有赤黄裹脂,谓之心包络。-心,人心也。在身之中,象形。 、 《吕氏春秋》-其祀中霤,祭先心。 、 方苞《狱中杂记》-顺我,即先刺心;否则,四肢解尽,心犹不死。
【组词】
心腹之病、 心上刃、 心肝肐蒂、 心气、 心系、 心脾
3.
【狗】
(形声。从犬,句(gōu)声。本义:犬。原指小犬。后为狗犬的通称)。
同本义。
【引证】
《说文》-狗,犬也。大者为犬,小者为狗。 、 《易·说卦传》-艮为狗。 、 《春秋·考异郵》。注:“狗,斗之精所生也。”-故斗运狗三月而生也。 、 《史记·秦本纪》-以狗御蛊。 、 《礼记·曲礼上》。疏:“大者为犬,小者为狗。”-效犬者左牵之。 、 唐·柳宗元《捕蛇者说》-悍吏之来吾乡,…哗然而骇者,虽鸡狗不得宁焉。 、 《从百草园到三味书屋》-有念“笑人齿缺曰狗窦大开”的。
4.
【行】
(会意。从彳,从亍。本义:走路,行走)。
同本义。
【引证】
《说文》-行,人之步趋也。 、 《广雅》-行,往也。 、 《易·复》-中行独复。 、 《诗·邶风·击鼓》-我独南行。 、 《诗·小雅·大东》-行彼周行。 、 《左传·僖公三十年》-行李之往来。 、 蔡邕《独断》-天子以四海为家,故谓所居为行在所。 、 《论语·述而》-三人行,必有我师焉。 、 《庄子·逍遥游》-此虽免乎行,犹有所待者也。 、 《后汉书·列女传》-羊子尝行路。 、 《世说新语·自新》-行数十里。 、 明·魏禧《大铁椎传》-与偕行。
【组词】
出行、 远行、 行三坐五、 行学、 行行、 行次
