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词汇“日中为市”是一个汉语成语，源自《周易·系辞下》：“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所。”这个成语的字面意思是说在太阳正中的时候开设市场，吸引各地的民众聚集，交换各自的货物，交易完成后各自回家，每个人都得到了自己需要的东西。
“日中为市”的基本含义是指在特定的时间和地点进行集市交易，强调的是集市的集中性和交易的效率。
在文学作品中，这个成语可以用来描绘古代集市的繁荣景象，或者比喻现代社会的商业活动。在口语中，它可能被用来形容某个地方或某个时间段的商业活动非常繁忙。在专业领域，如经济学或历史学，这个成语可以用来讨论古代贸易和市场的形成。
同义词：集市、市集、市场 反义词：闭市、散市
“日中为市”源自《周易》，反映了古代人们对时间和空间有序安排的智慧。随着时间的推移，这个成语的含义逐渐扩展，不仅仅指具体的集市，也可以比喻任何形式的集中交易活动。
在*传统文化中，集市是社会经济活动的重要组成部分，反映了人们的生活惯和商业文化。这个成语体现了古代社会对商业活动的重视和对秩序的追求。
这个成语给人以秩序井然、热闹非凡的联想，让人感受到古代集市的热闹和人们生活的活力。
在现代生活中，这个成语可以用来形容某个地方的商业活动非常集中和繁忙，比如某个商业区的周末市集。
在诗歌中，可以这样使用：“日中为市，人声鼎沸，货物如山，交换着希望与梦想。”
想象一幅画面：阳光下，人们熙熙攘攘，叫卖声此起彼伏，各种色彩的货物堆叠在一起，形成一幅生动的市井图景。
在不同文化中，类似的集市概念也存在，如西方的“marketplace”或“bazaar”，虽然具体形式和名称不同，但都体现了集中交易的特点。
“日中为市”这个成语不仅反映了古代集市的特点，也蕴含了人们对秩序和效率的追求。在现代社会，虽然集市的形式发生了变化，但这个成语依然具有丰富的文化内涵和实际应用价值。通过对这个成语的学*，可以更好地理解**古代的商业文化和现代社会的商业活动。
草林圩上逢圩（～，三天一次），到圩两万人，为从来所未有。
1.
【日】
(象形。甲骨文和小篆字形。象太阳形。轮廓象太阳的圆形,一横或一点表示太阳的光。本义:太阳)。
同本义。
【引证】
《说文》-日,太阳之精也。从囗一,象形。 、 《易·说卦》-离为日,为火。 、 《周礼·大司徒》-以土圭之法,正日景求地中。 、 《孟子》-天无二日,太阳也。 、 《列子·汤问》-日初出,大如车盖。
【组词】
日冠、 日昃、 日旸儿、 日月交食、 日头搁山、 日头趖西、 日居月诸
2.
【中】
正对上;射中,正着目标。
【引证】
《考工记·桃氏》。司农注:“谓穿之也。”-中其茎。 、 《荀子·彊国》。注:“击也。”-敌中则夺。 、 欧阳修《卖油翁》-见其发矢十中八九,但微颔之。 、 宋·欧阳修《醉翁亭记》-射者中。 、 清·徐珂《清稗类钞·战事类》-中而轻发。 、 《聊斋志异·促织》-幸啄不中。
【组词】
中靶;猜中了;命中、 看中、 中雀、 中钩、 中的、 中鹄
受到;遭到。
【引证】
明·高启《书博鸡者事》-欲中守法。 、 《说岳全传》-前番我王兄误中你的诡计,在青龙山上,被你伤了十万大兵。
【组词】
中霜、 中酒、 中暍、 中疾、 中恶、 中暑;中弹;中埋伏;中煤气
3.
【为】
(爲字的本义是母猴。象形。按字,从爪,下象形。古文象两母猴相对形)。
帮助;佑助。
【引证】
《诗·大雅·凫鷖》-福禄来为。
【组词】
为虎添
4.
【市】
(会意。金文字形,上面是“之”(往),下面是“兮”,表市场嘈杂声。本义:市场)。
同本义。
【引证】
《说文》。按,古者神农作市,或曰祝融也。-市,买卖之所也。 、 《管子·乘马》-市者,货之准也。 、 《周礼·司市》-大市日昃而市,百族为主;朝市朝时而市,商贾为主;夕市夕时而市,贩夫贩妇为主。 、 《公羊传·宣公十五年》注-因井田以为市,故俗语曰市井。 、 《论语》-肆之市朝。 、 《孟子·梁惠王上》-商贾皆欲藏于王之市。 、 唐·白居易《卖炭翁》-市南门外泥歇。 、 明·刘基《卖柑者言》-置于市,贾十倍。
【组词】
市征、 市曹、 市声、 市人、 市吏、 市刑、 市司