时间: 2025-05-02 06:01:13
最后更新时间:2025-05-02 06:01:13
“坐享其功”是一个汉语成语，字面意思是指坐着不动就能享受到别人的功劳或成果。基本含义是指某人没有付出努力或贡献，却能够从他人的辛勤工作中获益。
在文学作品中，这个成语常用来讽刺那些不劳而获的人，或者描述某种不公平的社会现象。在口语中，人们可能用它来批评某人的懒惰或不诚实。在专业领域，如经济学或社会学，这个成语可能被用来讨论资源分配的不平等或激励机制的问题。
同义词：不劳而获、坐收渔利、坐享其成 反义词：劳而无功、徒劳无益、自食其力
这些同义词和反义词在细微差别上有所不同，例如“不劳而获”强调的是没有付出劳动却得到好处，而“坐享其成”则更强调享受别人的成果。
“坐享其功”这个成语的词源较为明确，源自**古代的社会观念和道德标准。随着时间的推移，这个成语的使用逐渐扩展到现代社会，但其核心含义保持不变。
在**文化中，勤劳和诚实被视为重要的美德。因此，“坐享其功”这个成语常常被用来批评那些违背这些美德的人。在社会背景中，这个成语反映了人们对公平和正义的追求。
这个成语通常带有一种负面情感，让人联想到懒惰、不公和贪婪。它可能激发人们对不公平现象的愤怒和对正义的渴望。
在日常生活中，我们可能会遇到一些人试图通过不正当手段坐享其功。例如，在团队项目中，有些人可能不愿意付出努力，却希望分享成果。
在诗歌中，可以将“坐享其功”融入到对社会不公的批判中：
在繁华的都市里，
有人辛勤耕耘，
有人坐享其功，
不公的阴影，
笼罩在每个角落。结合图片，可以想象一个懒惰的人坐在舒适的椅子上，旁边是辛勤工作的人。音乐方面，可以选择一些节奏缓慢、带有讽刺意味的音乐来配合这个成语的意境。
在英语中，类似的表达可能是“reap where one has not sown”，意思是在没有播种的地方收获。这个表达也传达了类似的不劳而获的概念。
“坐享其功”这个成语在汉语中具有丰富的文化内涵和社会意义。它不仅是一个描述不公平现象的工具，也是一个激发人们对正义和公平思考的催化剂。在语言学*和表达中，理解和正确使用这个成语对于提升语言的准确性和深度至关重要。
鲜卑奉顺威灵，斩获北单于名王已下万计，中国坐享其功，而百姓不知其劳。汉兴功烈，于斯为盛。
1.
【坐】
(会意。《说文》古文作象形字,象两人坐在土上。本义:人的止息方式之一。古人席地而坐,坐时两膝着地,臀部压在脚跟上)。
同本义。
【引证】
林义光《文源》-像二人对坐土形。 、 《礼记·曲记》。疏:“坐通名跪,跪名不通坐也。”-坐而迁之。 、 《礼记·玉藻》-退而坐,取屦。 、 《礼记·少仪》-受立、授立,不坐。 、 《礼记·乐记》。疏:“坐,跪也。”-武坐致右宪王。 、 《左传·昭公二十六年》。注:“膝行也。”按,坐者,尻也,处也。古席地而坐,膝着席而下其臀曰坐,耸其体曰跪。跪,亦谓之启。跪可言坐,坐不可言跪也。-坐行而入。 、 《史记·魏公子列传》-侯生坐上坐。 、 《书·太早上》-坐以待旦。 、 《礼记·玉藻》-坐如尸。 、 《史记·项羽本纪》-项王、项伯东向坐,亚夫南向坐。 、 《战国策·魏策》-先生坐!何至于此!寡人喻矣。 、 《论语·乡党》-席不正不坐。 、 《汉书·赵尹韩张两王传》-坐语未讫。
2.
【享】
(会意。本作“亯”。从“高”省,“曰”象进献熟物形。本义:祭献,上供。用物品进献人,供奉鬼神使其享受)。
同本义。
【引证】
《说文》-享,献也。 、 《诗·小雅·信南山》-享于祖考。 、 《诗·小雅·天保》-是用孝享。 、 《诗·小雅·楚茨》-以享以祀。 、 《考工记·玉人》-诸侯侯以享天子。 、 《易·随》-王用享于西山。 、 《礼记·祭法》-享尝乃止。 、 《左传·僖公三十一年》-相夺予享。 、 《书·盘庚》-兹予大享于先王。 、 《西游记》-杀牛宰马,祭天享地。
【组词】
享厅、 享牛
3.
【其】
期限。 同: 期
【引证】
《易·系辞下》-既辱且危,死其将至。
(形声。甲骨文字形象簸箕形,即“箕”本字。金文又加声符“丌”(jī),变成“其”。(jī)本义:簸箕。今字作“箕”。“其”假借为代词:他、他们、那等)。
4.
【功】
(会意。从力,工声。“工”亦兼表字义,表示用力从事工作。本义:功绩,功业;功劳)。
同本义。
【引证】
《说文》-功,以劳定国也。 、 《周礼·司勋》-国功曰功。 、 《史记·项羽本纪》-欲诛有功之人,此亡秦之续耳。 、 《荀子·劝学》-驽马十驾,功在不舍。 、 《战国策·赵策》-位尊而无功,奉厚而无劳,而挟重器多也。
【组词】
功誉、 功行、 功化、 功成名就