时间: 2025-04-28 01:02:49
最后更新时间:2025-04-28 01:02:49
“万变不离其宗”是一个汉语成语,字面意思是无论形式如何变化,本质或核心始终不变。这个成语强调的是事物的表面可能千变万化,但其内在的本质或原则是恒定不变的。
“万变不离其宗”这个成语源自**古代的哲学思想,特别是道家和儒家的思想中强调的“道”或“本”的概念。随着时间的推移,这个成语被广泛应用于各种语境中,但其核心意义始终保持不变。
在**文化中,这个成语体现了对稳定性和连续性的重视。在社会变迁和个人生活中,人们常常寻求那些能够保持不变的价值观或原则,以此作为应对变化的基石。
这个成语给人以稳定和可靠的感觉,它提醒我们在变化中寻找不变的东西,给予人们在动荡中寻找安宁的希望。
在个人生活中,我曾用这个成语来安慰一个朋友,他在职业道路上经历了多次变化,但始终保持对艺术的热爱和追求。我告诉他,无论他的职业如何变化,他对艺术的热情万变不离其宗。
在诗歌中,我可以这样使用:
世事如棋局,万变不离其宗,
心若磐石坚,风雨不改初衷。
视觉上,这个成语可能让人联想到一棵大树,无论风吹雨打,其根深植于土壤中,屹立不倒。听觉上,可能联想到一首古典音乐,旋律多变但始终围绕一个主题。
在英语中,类似的表达可能是“The more things change, the more they stay the same”,虽然表达方式不同,但传达的核心意义相似。
“万变不离其宗”这个成语在我语言学*和表达中具有重要意义,它不仅帮助我理解事物的本质,还教会我在变化中寻找稳定和连续性。这个成语的灵活性和深刻内涵使其成为我表达思想和情感的有力工具。
不离于宗,谓之天人。
求夫辞有体要,万变而不离其宗。
1. 【万】 原为中国古代鲜卑族部落名;后为复姓。
2.
【变】
(形声。从攴(pū),孌(luán)声。本义:变化,改变)。
同本义。
【引证】
《说文》-变,更也。 、 《小尔雅》-变,易也。 、 《白虎通》-变者,非常也。 、 《易·系辞》-一阖一辟谓之变。 、 《吕氏春秋·察今》-病变而药不变。 、 《虞初新志·秋声诗自序》-于是宾客无不变色离席。 、 《三国志·诸葛亮传》-无下有变…百姓熟敢不箪食壶浆以迎将军者乎? 、 宋·文天祥《指南录·后序》。-不得已,变姓名。
【组词】
变文协韵、 天气突变;巨变、 变豹、 变宫
3.
【不】
(象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义:萼足。《诗·小雅·常棣》:“常棣之花,鄂不韡(wěi)。”郑笺:“承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》:“锲而不舍,金石可镂。”)。
用在动词、形容词或个别副词前,表示否定。
【引证】
《韩非子·喻老》-医之好治不病以为功。 、 《战国策·赵策》-老妇不闻也。 、 唐·杜甫《兵车行》-被驱不异犬与鸡。 、 明·魏禧《大铁椎传》-后遂不复至。
【组词】
不会、 不大、 不一定、 不古、 不勾、 不才、 不才之事
4.
【离】
(形声。从隹(zhuī),表示与鸟类有关,离声。“离”是“鹂”的本字,因而声符亦兼表字义。本义:鸟名。即黄鹂,也称仓庚,鸣声清脆动听)。
同本义。
【引证】
《说文》-离,离黄仓庚也。 、 《易·说卦》-離为雉、九家,離为鸟,为飞、为鹤、为黄。 、 《颜氏家训》-离则配禹。 、 《诗·邶风·旌丘》-流離之子。 、 杜甫《绝句》-两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。
5.
【其】
期限。 同: 期
【引证】
《易·系辞下》-既辱且危,死其将至。
(形声。甲骨文字形象簸箕形,即“箕”本字。金文又加声符“丌”(jī),变成“其”。(jī)本义:簸箕。今字作“箕”。“其”假借为代词:他、他们、那等)。
6.
【宗】
(会意。从宀示。示,神祇,宀,房屋。在室内对祖先进行祭祀。本义:宗庙,祖庙)。
同本义。
【引证】
《说文》-宗,尊祖庙也。 、 《虞书》。传:“主郊庙之官。”-汝作秩宗。 、 《周礼·肆师》-凡师甸用牲于社宗。 、 《仪礼·士昏礼》-承我宗事。 、 《诗·大雅·凫鹥》-既燕于宗。 、 《左传·昭公二十二年》-寡君闻君有不令之臣为君忧,无宁以为宗羞? 、 《孔子家语》-故筑为宫室,设为宗祧。
【组词】
宗守、 宗邑、 宗稷、 宗仪、 宗彝、 宗器