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最后更新时间:2025-05-02 04:43:28
“刻鹄不成尚类鹜”是一个汉语成语，字面意思是雕刻天鹅不成，至少还能像只鸭子。这个成语用来比喻做事虽未达到最高境界，但至少还能做到中等水平，不至于完全失败。
在文学作品中，这个成语常用来形容那些虽然未能达到理想状态，但仍有一定成就的人或事。在口语中，人们可能用这个成语来安慰或鼓励那些努力但未完全成功的人。在专业领域，这个成语可以用来评价某些技术或产品的性能，即使不是最优，也还有一定的实用价值。
这个成语出自《后汉书·马援传》：“效伯高不得，犹为谨敕之士，所谓刻鹄不成尚类鹜者也。”原意是指即使模仿伯高不成，也能成为一个谨慎自律的人，就像雕刻天鹅不成，至少还能像只鸭子。
在**传统文化中，这个成语强调了即使目标高远，未能完全实现，也不应完全否定自己的努力和成果。这种观念鼓励人们积极进取，同时也接受和认可过程中的努力和进步。
这个成语给人以积极向上的情感反应，它鼓励人们在面对失败时不要气馁，而是要看到自己的努力和进步。它让人联想到坚持和努力的重要性，以及在追求目标过程中的成长。
在学*和工作中，我常常用这个成语来鼓励自己和朋友。例如，当我在某个项目中未能达到预期目标时，我会告诉自己“刻鹄不成尚类鹜”，至少我学到了很多东西，为下次的成功打下了基础。
在诗歌中，我可以这样使用：
虽未成天鹅，
尚能类鹜飞。
努力不懈怠，
终将展翅归。想象一幅画面：一个艺术家在雕刻一只天鹅，虽然最终作品并不完美，但它依然栩栩如生，像一只优雅的鸭子。这种画面让人感受到艺术家的坚持和努力，以及作品中蕴含的生命力。
在英语中，类似的表达可能是“Aim for the moon. Even if you miss, you'll land among the stars.”（瞄准月亮，即使你没达到，你也会落在星辰之间。）这种表达也强调了即使目标高远，未能完全实现，也不应完全否定自己的努力和成果。
“刻鹄不成尚类鹜”这个成语在我语言学*和表达中具有重要意义。它不仅丰富了我的词汇量，还教会了我在面对失败时如何保持积极的态度，看到自己的努力和进步。这个成语鼓励我不断追求更高的目标，同时也接受和认可过程中的努力和成长。
效伯高不得，犹为谨敕之士，所谓刻鹄不成尚类鹜者也。
1.
【刻】
(形声。从刀,亥声。本义:雕刻,在木头上雕刻)。
同本义。
【引证】
《说文》-刻,镂也。 、 《尔雅·释器》-金谓之镂,木谓之刻。 、 《礼记·哀公问》-器不刻镂。 、 《左传·庄公二十四年》-二十四年春,刻其桷,皆非礼也。
2.
【鹄】
(形声。从鸟,告声。本义:鸟名。指鸿鹄,又名“黄鹄”,俗称天鹅)。
同本义。
【引证】
《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》-青雀白鹄舫。 、 明·袁宏道《满井游记》-脱笼之鹄。
【组词】
鹄卵、 鹄韵鹄鹄、 鹄子
3.
【不】
(象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义:萼足。《诗·小雅·常棣》:“常棣之花,鄂不韡(wěi)。”郑笺:“承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》:“锲而不舍,金石可镂。”)。
用在动词、形容词或个别副词前,表示否定。
【引证】
《韩非子·喻老》-医之好治不病以为功。 、 《战国策·赵策》-老妇不闻也。 、 唐·杜甫《兵车行》-被驱不异犬与鸡。 、 明·魏禧《大铁椎传》-后遂不复至。
【组词】
不会、 不大、 不一定、 不古、 不勾、 不才、 不才之事
4.
【成】
(会意。甲骨文字形,从“|”(即“杵”)。“斧”、“杵”具备就可以做成事情。本义:完成,成就)。
同本义。
【引证】
《说文》-成,就也。 、 《国语·周语》-成德之终也。 、 《太元元错》-成者功就不可易也。 、 《书·益稷》-箫韶九成。 、 《仪礼·少牢礼》-祝告曰利成。 、 《周礼·司书》-及事成。 、 《后汉书·列女传》-此织生自蚕茧,成于机杼。
【组词】
落成
5.
【尚】
(会意。从八,向声。本义:尚且)。
同本义。
【引证】
《说文》-尚,曾也。 、 《诗·王风·免爰》-尚无为。
6.
【类】
(形声。从犬,頪(lèi)声。从“犬”,因犬种类最相似。本义:种类)。
同本义。
【引证】
《说文》-类,种类相似,惟犬最甚。 、 《韩非子·五蠹》-皆守株之类。 、 《荀子·王制》-无法者以类举。 、 、 《列子·仲尼》-其负类反伦,不可胜言也。 、 《孟子·梁惠王上》-王之不王,是折枝之类也。 、 《庄子·渔父》-同类相从,同声相应,固天之理也。 、 宋·沈括《梦溪笔谈·活板》-纸灰之类冒之。
7.
【鹜】
(形声。从鸟,敄(wù)声。本义:野鸭)。
同本义。
【引证】
《太平御览》引《说文》-鹜,野凫也。 、 《礼记·曲礼下》。疏引李巡:“凫,家鸭名;鹜,野鸭名。”-庶人之挚匹。 、 贾谊《春秋》-邹穆公有令,食凫鴈者必以粃。 、 唐·王勃《滕王阁序》-落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。