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“十八重地狱”是一个源自**的概念,指的是地狱中的十八个层次,每一层都有不同的刑罚和苦难,用以惩罚生前犯有不同罪行的人。这个词汇的字面意思是指地狱的十八个层次,每个层次都代表着不同的罪恶和相应的惩罚。
在文学中,“十八重地狱”常被用来形容极度的苦难或恶劣的环境,如“他的生活就像是在十八重地狱中挣扎”。在口语中,这个词汇可能被用来夸张地描述某人所处的困境或痛苦。在**或哲学讨论中,它可能被用来具体讨论因果报应和道德惩罚的概念。
同义词“地狱深渊”强调的是深不可测的苦难,而“炼狱”则更多指的是净化和赎罪的过程。反义词“天堂”和“极乐世界”则代表了完全相反的美好和幸福。
“十八重地狱”源自经典,随着的传播,这个概念也被广泛接受和使用。在历史演变中,这个词汇逐渐从**领域扩展到日常语言中,成为描述极端苦难的常用表达。
在东亚文化中,尤其是、日本和韩国,“十八重地狱”是一个深入人心的概念,它不仅在信仰中占有重要地位,也影响了文学、艺术和民间传说。这个概念强调了因果报应和道德责任,对社会道德和行为规范有着深远的影响。
提到“十八重地狱”,人们往往会联想到无尽的痛苦、恐惧和绝望。这个词汇能够唤起人们对生命中极端苦难的深刻反思,同时也可能激发人们对道德和善行的思考。
在日常生活中,我曾听到一位老人用“十八重地狱”来形容他年轻时经历的战争岁月,那种深刻的苦难和无奈让我对生命有了更深的理解。
在诗歌中,我可以这样使用:“在十八重地狱的边缘,灵魂在火焰中舞蹈,寻找那一线光明的救赎。”
想象一幅画面:黑暗的地狱中,火焰熊熊,灵魂在痛苦中挣扎。配合上低沉、悲壮的音乐,可以更加深刻地传达“十八重地狱”的恐怖和绝望。
在西方文化中,类似的概念可能是“九层地狱”(Nine Circles of Hell),源自但丁的《神曲》。虽然层次不同,但都强调了不同程度的罪恶和惩罚。
“十八重地狱”是一个充满*和文化内涵的词汇,它不仅描述了极端的苦难,也反映了人类对道德和善恶的深刻思考。在语言学和表达中,理解和运用这个词汇可以帮助我们更准确地传达复杂的情感和思想。
其后西河离石县有胡人刘萨何遇疾暴亡,而心下犹暖,其家未敢便殡,经十日更苏。说云:‘有两吏见录,向西北行,不测远近,至十八地狱,随报重轻,受诸楚毒。’
又有~,虽然名目各别,总之受罪无私。
1.
【十】
(指事。甲骨文象用一根树枝代表十,金文象是结绳记数,用一个结表示十。后来一点变成了一横。本义:九加一的和)。
同本义。
【引证】
《说文》-十,数之具也。—为东西,|为南北,则四方中央备矣。 、 《左传·僖公四年》疏-十是数之小成。 、 《诗·小雅·六月》-十亩之间兮。 、 《管子·七法》-兵也者,审于地图,谋十官。 、 葛洪《抱朴子·用刑》-天下欲反,十室九空。 、 唐·柳宗元《捕蛇者说》-与吾祖居者,今其室十无一焉。
【组词】
十里长亭、 十番、 十牌、 十地、 十生九、 十方地面、 十方常住、 十有九就
2.
【八】
(象形。甲骨文象分开相背的样子。汉字部首之一。从“八”的字多与分解、分散、相背有关。本义:相背分开) 同本义。
【引证】
《说文》。段玉裁注:“今江、浙俗语以物与人谓之八,与人则分别矣。”-八,别也。象分别相背之形。
七加一的和。
【引证】
《玉篇》-八,数也。 、 《诗·小雅·伐木》-陈馈八簋。 、 《管子·五行》。注:“少阴之数。”-地理以八制。 、 《大戴礼记·本命》。按,谓八方四正四隅。-八者,维纲也。 、 《左传·襄公九年》-遇艮之八。史曰,是谓艮之随言,六二爻也。余五爻皆变。凡易用六不用八。八,少阴不变也。 、 《尚书大传》-八眉者,如八字。 、 《战国策·齐策》-邹忌修八尺有余。 、 《书·舜典》-八音克谐。 、 《战国策·燕策》-秦王复击轲,被八创。 、 《后汉书·崔实传》。注:“谓三王五帝也。”-八世。
【组词】
八音、 八拜
3.
【重】
(会意兼形声。金文字形,从东,从壬(tǐng),东亦声。壬,挺立。东,囊袋。人站着背囊袋,很重。《说文》:“重,厚也。”徐锴:“壬者,人在土上,故为厚也。”本义:分量大,与“轻”相对)。
同本义。
【引证】
《说文》-重,厚也。从王,東声。王者安土不迁之意。 、 《易·系辞》。虞注:“坤为重。”-引重致远。 、 《孟子》-权然后知轻重。 、 《战国策·齐策四》-重币也。 、 《史记·平原君虞卿列传》-重于九鼎。 、 唐·杜甫《春夜喜雨》-花重锦官城。
【组词】
重器、 重绢、 军令重于山;沉重、 笨重、 过重、 重负荷;重囚、 重孝
4.
【地】
(形声。从土,也声。本义:大地)。
同本义,与“天”相对。
【引证】
《春秋·元命苞》-立字士力于一者为地。 、 《尔雅·释地》-土乙力为地。 、 《管子·形势解》-地生养万物。
【组词】
落地;天地;地角、 地宫、 地府、 地脉、 地遁
5.
【狱】
讼案。
【引证】
《国语·周语》-夫君臣无狱。 、 《易·贲》-君子以明庶政,无敢折狱。
【组词】
狱辞、 狱文、 狱主
刑狱。
【引证】
汉·董仲舒《春秋繁露》-教,政之本也;狱,政之末也。
【组词】
文字狱;动辄兴狱;狱牒、 狱牍、 狱事、 狱法