时间: 2025-04-29 09:14:38
最后更新时间:2025-04-29 09:14:38
“乐育人材”这个词汇的字面意思是愉快地培养人才。其中,“乐”表示快乐、愉悦,“育”表示培养、教育,“人材”则指有才能或有潜力的人。综合来看,这个词汇强调在教育过程中,通过愉悦的方式来培养和提升人的能力和素质。
“乐育人材”这个词汇可能是近年来随着教育理念的更新而逐渐流行起来的。它融合了传统教育观念和现代心理学理论,强调在教育过程中注重学生的情感体验和心理健康。
在**文化中,教育一直被视为提升个人和社会发展的重要途径。随着社会的发展,人们越来越重视教育的方式和效果,“乐育人材”正是这种背景下产生的一种积极教育理念。
这个词汇给人一种积极向上、充满希望的感觉。它让我联想到一个充满活力和创造力的学*环境,学生在这样的环境中能够自由探索和成长。
在我的学经历中,我曾遇到过一位老师,他总是能够用有趣的方式教授知识,让学变得轻松愉快。这种“乐育人材”的方式让我对学*产生了浓厚的兴趣,也激发了我对知识的渴望。
在诗歌中,我可以这样使用:
在知识的海洋里,我们扬帆起航,
乐育人材,是我们的航标。
快乐的风,吹拂着心灵的帆,
在学*的旅程中,我们自由翱翔。
想象一个充满欢声笑语的教室,孩子们在老师的引导下进行各种有趣的实验和活动。这样的场景让人感到温馨和愉悦,仿佛能听到孩子们的笑声和讨论声。
在西方文化中,类似的观念可能体现为“快乐教育”(Joyful Education)或“积极学*”(Positive Learning),强调在教育过程中注重学生的情感体验和内在动机。
“乐育人材”这个词汇对我来说,不仅是一种教育理念,也是一种生活态度。它提醒我在学和生活中寻找乐趣,用积极的心态去面对挑战。在语言学和表达中,这个词汇丰富了我的词汇库,也让我更加注重表达的情感和效果。
菁菁者莪,乐育材也。君子能长育人材,则天喜乐之矣。
1.
【乐】
(象形。小篆字形。象鼓鼙木架形。本义:音乐)。
同本义。
【引证】
《说文》。按,五声八音相比而成乐。-乐,五声八音总名。象鼓鞞,木其虡也。 、 《礼记·乐记》-乐者,天地之和也。夫乐者,先王之所以饰喜也。 、 《礼记·世本》-伶伦作乐。 、 《周礼·保氏》-二曰六乐,谓云咸韵夏濩武也。 、 《吕氏春秋·慎行论》-以乐传教。
2.
【育】
(会意。甲骨文字形,象妇女生孩子。上为“母”及头上的装饰,下为倒着的“子”。)。
同本义。
【引证】
《广雅》-育,生也。 、 《书·盘庚》-无遗育。 、 《国语·晋语》-至如今不育。 、 《国语·周语》-子孙蕃育之谓也。 、 《易·渐》-妇孕不育,失其道也。
【组词】
节育、 育孕、 生儿育女
3.
【人】
(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)。
同本义。
【引证】
《说文》-人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。 、 《礼记·礼运》-故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。 、 《列子·黄帝》-有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。 、 清·洪亮吉《治平篇》-人未有不乐为治平之民者也。
【组词】
人王、 人满、 人寰、 人欲、 人人言、 人色、 人头号令、 人淘里
4.
【材】
(形声。从木,才声。本义:木材,木料)。
同本义。
【引证】
《说文》-材,木梃也。 、 《周礼·太宰》-五曰材贡。 、 《国语·晋语》。注:“横木也。”-驾而乘材。 、 《论语》。郑注:“无所取于桴材。”-无所取材。 、 《庄子·人间世》-自吾执斧斤以随夫子,未尝见材如此其美也。 、 《楚辞·九章·怀沙》-材朴委积兮。 、 宋·沈括《梦溪笔谈》-因造玉清宫,伐山取材。
【组词】
木材;材器