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最后更新时间:2025-05-02 00:38:10
“奉辞罚罪”是一个汉语成语,字面意思是指根据法律或道德规范,对犯错或犯罪的人进行惩罚。这个成语强调的是公正和法律的权威,即依照既定的规则和标准来执行惩罚。
在文学作品中,“奉辞罚罪”常用于描述法律的严肃性和不可侵犯性,如在历史小说或法律题材的作品中。在口语中,这个成语可能不常直接使用,但它的概念——依法行事,是人们普遍认同的。在专业领域,如法律、政治学中,这个词汇用于讨论法律的执行和公正性。
同义词之间的细微差别在于强调的重点不同,如“依法惩处”更侧重于执行过程,而“奉辞罚罪”则强调依据法律的权威和公正性。
“奉辞罚罪”这个成语源自古代**的法律文化,反映了古代社会对法律权威的尊重和维护。随着时间的推移,这个成语的意义和用法基本保持稳定,但在现代社会中,其使用频率可能有所下降。
在**传统文化中,法律被视为维护社会秩序和公正的重要工具。因此,“奉辞罚罪”这个成语体现了对法律的尊重和依赖,以及对公正和正义的追求。
这个成语给人以严肃、庄重的感觉,联想到法律的威严和不可侵犯性。它提醒人们在社会生活中应当遵守法律,同时也体现了对公正和正义的追求。
在日常生活中,虽然不常直接使用这个成语,但在讨论法律问题或观看相关影视作品时,可能会接触到这个概念,从而加深对法律权威和公正性的理解。
在创作诗歌或故事时,可以将“奉辞罚罪”作为一个主题,探讨法律与人性、正义与道德的关系,从而赋予作品更深的内涵。
结合图片,可以想象一位法官在庄严的法庭上宣判的场景,音乐上可以选择庄重、严肃的古典音乐,以增强这种正式和权威的感觉。
在不同文化中,类似的法律概念和表达方式可能有所不同,但都体现了对法律权威和公正性的尊重。例如,在西方文化中,“justice must be served”(正义必须得到伸张)表达了类似的概念。
“奉辞罚罪”这个成语不仅是一个法律术语,也是对公正和正义追求的体现。在语言学*和表达中,理解和正确使用这个成语,有助于提升对法律和社会正义的认识,增强语言的精确性和深度。
奉帝之辞,罚苗之罪。
1.
【奉】
(会意。小篆字形,从手,从収(gǒng,双手),最上面像一串玉或树盖子。是用手捧物的意思。本义:两手恭敬地捧着 同: 捧
同本义。
【引证】
《说文》-奉,承也。 、 《礼记·檀弓下》-黔敖左奉食,右执饮。 、 《汉书·蒯通传》-常山王奉头鼠窜。 、 《史记·项羽本纪》-项伯即入见沛公,沛公奉卮酒为寿,约为婚姻。 、 《史记·廉颇蔺相如列传》-臣愿奉璧往使。 、 《战国策·燕策》-荆轲奉樊於期头函,而秦武阳奉地图匣,以次进。
【组词】
奉书;奉地图;奉手
2.
【辞】
(会意。本义:诉讼,打官司)。
同本义。
【引证】
《说文》。按,分争辩讼谓之辞。-辞,讼也。 、 《后汉书·周纡传》。注:“辞案犹今案牍也。”-善于辞案条教。 、 《书·吕刑》-皇帝请问下民,鳏寡有辞于苗。
3.
【罚】
(会意。小篆字,从刀,从詈(lì,骂人)。“刀”指刑法。本义:处罚,惩办)。
同本义。
【引证】
《说文》-罰,罪之小者。从刀、从詈,会意。未以刀有所贼,但持刀骂詈则应罚。 、 《墨子经》-罚上报下之罪也。 、 《周礼·司救》。注:“挞击之也。”-三让而罚。 、 《周礼·司市》。注:“播其肆也。”-小刑宪罚。 、 《楚辞·惜诵》-忠所罪以遇罚兮。 、 诸葛亮《出师表》-陟罚臧否,不宜异同。 、 清·方苞《狱中杂记》-皆不应重罚。 、 唐·魏征《谏太宗十思疏》-罚所及则思无因怒而滥刑。
【组词】
罚规、 罚约、 罚弗及嗣
4.
【罪】
(会意。从辛,从自,言罪人蹙鼻苦辛之忧,自亦声。本义:作恶或犯法的行为)。
同本义。
【引证】
《说文》。秦以辠似皇字,改用罪。-辠,犯法也。 、 《尔雅》-辜辟戾辠也。经传皆以罪为之。 、 《诗·小雅·小明》-畏此罪罟。 、 《易·解卦象下传》-君子以赦过宥罪。 、 《荀子·王制》-无功不赏,无罪不罚。 、 《国语·晋语》-离桓之罪。 、 《史记·陈涉世家》-或闻无罪。 、 《汉书》-恶不忍闻,罪不容诛。 、 诸葛亮《出师表》-治臣之罪。 、 宋·王安石《答司马谏议书》-某知罪矣。
【组词】
罪首、 罪失、 罪眚、 罪瑕、 罪祸、 罪累、 罪悔、 罪殃、 罪辜、 罪衅、 罪例