时间: 2025-05-02 05:21:46
最后更新时间:2025-05-02 05:21:46
词汇“援古刺今”是一个汉语成语，其字面意思是通过引用古代的事例或言论来讽刺或批评现代的事物或现象。这个成语强调了古今对比，通常用于文学作品中，用以表达对现代社会某些现象的不满或批评。
“援古刺今”的字面意思是引用古代的事例或言论来讽刺或批评现代的事物或现象。这个成语体现了古今对比的手法，常用于文学作品中，用以表达对现代社会某些现象的不满或批评。
在文学语境中，“援古刺今”常用于诗词、散文或小说中，作者通过引用古代的经典或历史**来映射或批评现代社会的某些现象。在口语中，这个成语可能不常被直接使用，但类似的思维方式和表达手法在日常对话中也有体现。
“援古刺今”这个成语的词源较为明确，直接来源于对古代事例的引用和对现代现象的批评。在历史文献中，这个成语的使用可以追溯到古代文人的作品中，随着时间的推移，其使用范围和语境有所扩展。
在**传统文化中，历史和经典被赋予了极高的价值，因此通过引用古代事例来批评现代现象是一种常见的文学手法。这种手法不仅体现了对历史的尊重，也反映了作者对现代社会的深刻观察和批判。
使用“援古刺今”这个成语时，往往会给人一种深沉、批判性的情感反应。它让人联想到历史的厚重和现代社会的复杂，激发人们对现实问题的深入思考。
在日常生活中，我曾在阅读一些历史评论文章时遇到过“援古刺今”的用法，这些文章通过对比历史和现代，让我对某些社会现象有了更深刻的理解。
在创作一首诗时，我可以这样使用：“古镜映今尘，援古刺今人。”通过这样的表达，我试图传达对现代社会浮躁现象的批评。
想象一幅画面，一位智者手持古籍，目光深邃地注视着现代都市的喧嚣，这样的视觉联想可以很好地体现“援古刺今”的意境。
在西方文学中，类似的表达手法也有体现，如通过引用古希腊罗马的典故来批评现代社会，这种手法在跨文化交流中具有一定的共通性。
通过对“援古刺今”这个成语的深入学*，我更加理解了它在文学和语言表达中的重要性。它不仅是一种文学手法，也是一种深刻的社会批判工具，能够帮助我们更好地理解和反思现代社会的问题。
述怀咏史，不过词人之习态，不可以为援古刺今。
1.
【援】
(形声。从手,爰(yuán)声。本义:拉,引)。
同本义。
【引证】
《说文》-援,引也。 、 《诗·大雅·皇矣》-无然畔援。 、 《礼记·缁衣》-不援其所不及。 、 《礼记·中庸》-不援上。 、 《豆棚闲话》-男女授受不亲,嫂溺手援非正。 、 《左传》-右抚剑,左援带,命驱之出。
【组词】
援及、 援推
2.
【古】
(会意。从十,从口。本义:古代。一般分为太古、上古、中古、近古)。
同本义。
【引证】
《说文》-古,故也。 、 《仪礼·士冠礼》。注:“大古,唐虞以上。”-大古冠布。 、 《谷梁传·桓公三年》。注:“古,谓五帝时。”-以是为近古也。 、 《文选·张衡·东京赋》-慨长思而怀古。 、 《书·康诰》-别求闻由古先哲王。 、 《吕氏春秋·察今》-故察己则可以知人,察今则可以知古。古今一也,人与我同耳。 、 清·黄宗羲《原君》-故古之人君,量而不欲入者,许由、务光是也。
【组词】
远古、 古字、 古器、 古货、 古贤
3.
【刺】
象声词
【组词】
刺的一声,他滑了一个跟头
4.
【今】
(会意。从佶亼(jí)。本义:现在)。
同本义。
【引证】
《说文》-今,是时也。 、 《苍颉篇》-今,时辞也。 、 《诗·召南·摽有梅》-迨其今兮。 、 《诗·豳风·东山》-于今三年。 、 《史记·汲郑传》-吾今召君矣。 、 《战国策·燕策》-今行而无信,则秦未可亲也。 、 《史记·平原君虞卿列传》-今乃于毛先生而失之也。 、 唐·柳宗元《捕蛇者说》-今其室十无一焉。 、 明·张溥《五人墓碑记》-今之高爵显位。 、 清·梁启超《谭嗣同传》-今年四月。(指清朝光绪二十四年(1898年),即戊戌年。四月,旧历。公历是六月。)
【组词】
今朝三明朝四、 今雨、 今愁古恨、 今下、 今夕何夕