时间: 2025-05-02 05:51:31
最后更新时间:2025-05-02 05:51:31
折节待士 这个词汇源自**古代，字面意思是“降低自己的身份去对待士人”。这里的“折节”指的是降低自己的身份或地位，“待士”则是指对待有学问、有才能的人。整体上，这个词汇表达了一种尊重和谦逊的态度，尤其是在对待那些有才能或有学识的人时。
在文学作品中，“折节待士”常常用来描述君主或高官对贤能之士的尊重和礼遇，如《史记》中描述刘邦对待张良的情景。在口语中，这个词汇可能不太常用，但在讨论历史或传统文化时可能会被提及。在专业领域，如历史学或文学研究中，这个词汇用于分析古代社会的人际关系和权力结构。
“折节待士”这个词汇起源于**古代的儒家文化，强调的是君主或领导者应该尊重和利用贤能之士的智慧和才能。随着时间的推移，这个词汇的使用逐渐减少，但在讨论古代文化和历史时仍然会被引用。
在传统文化中，“折节待士”体现了儒家思想中的“礼”和“仁”，即领导者应该以礼待人，尊重贤能，以此来维护社会的和谐与稳定。这种思想在古代的政治和社会生活中占有重要地位。
这个词汇给人以正面的情感反应，联想到的是尊重、谦逊和智慧。它鼓励人们在对待他人时保持谦逊和尊重，尤其是在面对有才能的人时。
在现代社会，虽然“折节待士”这个词汇的使用频率不高，但其传达的尊重和谦逊的态度仍然值得我们学*。在职场或日常生活中，尊重他人的专业知识和才能，可以帮助建立良好的人际关系。
在创作中，可以将“折节待士”融入到描述一个领导者如何通过尊重和利用团队成员的才能来推动项目成功的故事中，以此来展示这个词汇的现代意义。
结合古代宫廷的图像或视频，可以更好地理解“折节待士”的场景，如君主在朝堂上对贤士的礼遇。音乐方面，可以选择一些古典音乐来营造古代宫廷的氛围。
在其他文化中，类似的表达可能包括“尊重智者”或“重视专家意见”，虽然表达方式不同，但核心思想是相似的，即尊重和利用有才能的人的智慧。
“折节待士”这个词汇不仅是对古代文化的一种回顾，也是对现代社会中尊重和谦逊态度的一种提醒。在语言学*和表达中，理解和运用这个词汇可以帮助我们更好地理解和尊重他人的才能和贡献。
时晋公护诸子及广弟杞国公亮等，服玩侈靡，逾越制度，广独率由礼则，又折节待士，朝野以是称焉。
1.
【折】
(会意。甲骨文字形,右边是斧子(斤),左边是断开的“木”,意即斤砍断木。后来断木演变为“手”,意为用手拿斧弄断东西。本义:折断)。
同本义。
【引证】
《易·丰》-折其右肱。 、 《易·说卦》-兑为毁折。 、 《诗·郑风·将仲子》-无折我树杞。 、 《周礼·疡医》-折疡之祝药。 、 《仪礼·特牲礼》-设折俎。 、 《左传·哀公元年》-无折骨。 、 《韩非子·五蠹》-兔走触株,折领而死。 、 《淮南子·人间训》-堕而折期髀。 、 唐·岑参《白雪歌送武判官归京》-白草折。 、 《汉书·李广苏建传》-触柱折辕。 、 清·薛福成《观巴黎油画记》-折臂断足。
【组词】
骨折;兰摧玉折;折针儿、 折伐、 折首、 折脚铛、 折齿
2.
【节】
(形声。从竹,即声。本义:竹节)。
同本义。泛指草木枝干间坚实结节的部分。
【引证】
《说文》-節,竹约也。 、 左思《吴都赋》-苞笋抽节。 、 《晋书·杜预传》-譬如破竹,数节之后,皆迎刃而解。 、 《易·说卦》-其于木也,为坚多节。
【组词】
节根、 节旄、 节粉、 节槎、 节次
3. 【待】 [口语]暂时停留，逗留，迟延 [口语]无目的地消磨时间或在某处逗留
4.
【士】
(会意。从一,从十。善于做事情,从一开始,到十结束。本义:古代男子的美称)。
同本义。
【引证】
《说文》-士,事也。 、 《白虎通·爵》-通古今,辩然不,谓之士。 、 《汉书·食货志》-学以居位曰士。 、 《后汉书·仲长统传》-以才智用者谓之士。 、 《周书》-太子晋,胄成人,能治上官,谓之士。 、 《书·牧誓》-是以为大夫卿士。 、 《礼记·曲礼》-列国之大夫,入天子之国,曰某士。 、 《马伶传》-其士女之问桃叶渡游雨花台者,趾相错也。 、 唐·韩愈《原毁》-尝试语于众曰:“某良士,某良士。”其应者必其人之与也。
【组词】
士子、 士夫、 勇士;壮士;士三日不见,当刮目相待