时间: 2025-04-30 23:01:11
最后更新时间:2025-04-30 23:01:11
词汇“民则”在现代汉语中并不常见，它不是一个常用的词汇，因此在进行深入学*和分析时，我们需要从其可能的含义和语境出发。
“民则”可以理解为“民众的规则”或“民间的准则”。它可能指的是在民间自发形成的行为规范或社会*俗。
在文学作品中，“民则”可能用来描述一种古老的社会秩序或传统，如《红楼梦》中的“家规民则”。在口语中，这个词汇可能不太常用，但在讨论社会学或人类学问题时，可能会提及。
“民则”一词可能源自古代汉语，其中“民”指民众，“则”指规则或准则。随着时间的推移，这个词可能在现代汉语中变得不太常用。
在**传统文化中，民则可能与儒家思想中的“礼”有关，强调社会秩序和人际关系的和谐。
提到“民则”，可能会让人联想到一种古老而淳朴的社会秩序，带有一种怀旧和尊重传统的情感。
在日常生活中，我们可能不会直接使用“民则”这个词，但在讨论传统文化或社会*俗时，可能会间接涉及。
在诗歌中，可以这样使用：“民则如春风，润物细无声，古往今来，维系人间情。”
想象一幅描绘古代村庄的画面，村民们遵循着民则生活，这种场景可能伴随着悠扬的古琴声。
在其他文化中，类似的词汇可能是“folk law”或“customary law”，指的是民间自发形成的行为规范。
“民则”这个词虽然不常见，但它提醒我们关注那些在法律之外，却在日常生活中起着重要作用的社会规范和俗。在语言学和表达中，了解这样的词汇有助于我们更全面地理解社会和文化。
1.
【民】
(指事。从古文之象。古文从母,取蕃育意。古代指黎民百姓,平民。与君、官对称)。
同本义。
【引证】
《说文》。按,古文从母。取蕃育也,上下众多意,指事。-民,众萌也。从古文之象。 、 《广雅》。按,土著者曰民,外来者曰氓。-民,氓也。 、 《谷梁传·成公元年》-古者有四民,有士民,有商民,有农民,有工民。 、 《左传·桓公六年》-夫民神之主也。 、 《左传·闵公元年》-无子曰兆民。诸侯曰万民。 、 《书·舜典》-黎民阻饥。 、 《书·盘庚上》-民不适有居。 、 《诗·小雅·何草不黄》-哀我征夫,独为匪民。 、 《论语·泰伯》-民可使由之,不可使知之。 、 《史记·项羽本纪》-吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。 、 《孟子·尽心下》-民为贵,社稷次之,君为轻。
【组词】
民夫、 民户、 民居、 民服、 民宅、 民望、 民牧、 民情、 民役、 民利、 民命、 民和、 汉民;回民;藏民;民壮、 渔民;农民;牧民;民膏、 民经、 民熙物阜、 民害、 民力、 民脂、 民财、 民纪、 民祗
2.
【则】
(会意。金文从鼎,从刀。古代的法律条文曾刻铸在鼎上,以便让人遵守。本义:准则,法则)。
同本义。
【引证】
《说文》-则,等画物也。 、 《尔雅》-则,法也;则,常也。 、 《管子·七法》-根天地之气,寒暑之和,水土之性,人民鸟兽草木之生物,虽不甚多,皆均有焉,而未尝变也,谓之则。 、 《周礼·大司马》-均守平则。 、 《周礼·太宰》-法则以驭其官。 、 《周礼·太史》。注:“亦法也。”-掌则以逆都鄙之治。 、 《诗·大雅·庶民》-有物有则。 、 《管子·形势》-天不变其常,地不易其则。
【组词】
则天、 则度、 则效