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最后更新时间:2025-05-01 17:11:55
“严以律己,宽以待人”是一句汉语成语,字面意思是指对自己要求严格,对他人则宽容大度。这句话强调了个人修养的两个方面:一方面是自我约束和自我提升,另一方面是对他人的理解和包容。
在文学作品中,这句话常用来形容一个人的高尚品德和处世哲学。在口语中,人们可能会用这句话来劝诫或指导他人如何处理人际关系。在专业领域,如管理学或心理学,这句话可以用来讨论领导风格或人际交往的策略。
同义词“严于律己”强调的是自我约束的严格性,而“宽宏大量”则侧重于对他人的宽容和慷慨。反义词“放纵自己”和“苛刻待人”则分别代表了自我约束的缺失和对他人过于严厉的态度。
这句话的词源可以追溯到**古代的儒家思想,强调个人修养和社会和谐。随着时间的推移,这句话逐渐成为人们推崇的道德准则,并在现代汉语中广泛使用。
在**文化中,这句话体现了儒家思想中的“仁”和“礼”,即对他人的仁爱和对自己的礼仪。在社会背景中,这句话被用来倡导和谐的人际关系和社会秩序。
这句话给人以正面的情感反应,联想到的是一个有责任心、有道德修养的人。它鼓励人们自我提升,同时也促进社会和谐。
在日常生活中,我常常用这句话来提醒自己,无论是在学*还是工作中,都要对自己有高标准,同时对他人保持宽容和理解。
在诗歌中,可以将这句话融入到对人物品质的赞美中:
严以律己,心如镜, 宽以待人,情似海。 品德高尚,人所敬, 和谐社会,由此来。
视觉上,可以联想到一位严肃而和蔼的**,或者一幅描绘和谐社会的画作。听觉上,可以联想到一首温馨的歌曲,传达宽容与理解的主题。
在西方文化中,类似的观念可以用“treat others as you would like to be treated”(己所不欲,勿施于人)来表达,强调的是一种互惠的道德原则。
“严以律己,宽以待人”这句话在我语言学和表达中具有重要意义。它不仅是一种道德准则,也是一种生活智慧,帮助我在人际交往中保持平衡和和谐。通过深入学和分析,我更加理解了这句话的内涵,并希望能在实际生活中更好地应用它。
我们要有~的思想。
1.
【严】
同本义。
【引证】
《孟子·公孙丑下》-事严,虞不敢请。
【组词】
严急、 严行、 严鼓
严厉;严肃。
【引证】
《韩非子·五蠹》-诛严不为戾。 、 《聊斋志异·促织》-严限追比。 、 清·邵长蘅《青门剩稿》-性严毅。
【组词】
严紧、 严查、 严假、 严戢、 严讥、 严谴、 严辞、 严罚、 严察、 严禁、 严愎、 严参、 严处、 严敏、 严重、 严介、 严色、 严直、 严威、 严庄、 严远、 严悫、 严谕、 严凝、 严懔
2.
【以】
(象形。甲骨文字形象。金文字形,象人。本义:用)。
同本义。有一部分现已弱化成了介词。
【引证】
《说文》-以,用也。 、 《小尔雅》-以,用也。 、 《左传·僖公二十六年》-凡师能左右之曰以。 、 《左传·定公十年》-封疆社稷是以。 、 蔡元培《图画》-纯以形式。 、 《论语》-如或知尔,则何以哉?
【组词】
以手代足、 以疏间亲、 以耳为目、 以指测河
3.
【律】
(形声。从彳(chì),聿(yù)声。本义:法律;法令)。
同本义 (多指具体的规则、条文)。
【引证】
《说文》-律,均布也。 、 《易师》-出以律。 、 《尔雅·释诂》-律,法也。 、 《汉书·高帝纪》-天下既定,令萧何次律令。 、 《商君书·战法》-兵大律在谨,论敌察众,则胜负可知也。 、 清·方苞《狱中杂记》-以律非故杀。
【组词】
律则、 律贯、 律科、 律度、 律纪、 律贯、 律斩
4.
【己】
(象形。甲骨文字形,象绳曲之形。“己”是古“纪”字,假借作“自己”用。①本义:丝的头绪,用以缠束丝。②自己) 自己,本人。
【引证】
《孙子兵法》-知己知彼,百战不殆。 、 《吕氏春秋·察今》-而己亦人也。 、 晋·干宝《搜神记》-自拟己头。 、 唐·柳宗元《三戒》-且噬己也。 、 宋·范仲淹《岳阳楼记》-不以己悲。 、 宋·王安石《游褒禅山记》-在己为有悔。
【组词】
舍己为公、 异己、 克己、 知己、 己身、 己私、 己里钱
天干的第六位。
【引证】
《吕氏春秋·慎行论》-己与三相近。
【组词】
甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
5.
【宽】
(形声。从宀(mián),表示与房屋有关,苋(kuān)声。本义:房屋宽敞)。
同本义。
【引证】
《说文》-宽,屋宽大也。 、 《后汉书·刘般传》-府寺宽敞。
【组词】
宽厂、 宽空、 宽转
6.
【以】
(象形。甲骨文字形象。金文字形,象人。本义:用)。
同本义。有一部分现已弱化成了介词。
【引证】
《说文》-以,用也。 、 《小尔雅》-以,用也。 、 《左传·僖公二十六年》-凡师能左右之曰以。 、 《左传·定公十年》-封疆社稷是以。 、 蔡元培《图画》-纯以形式。 、 《论语》-如或知尔,则何以哉?
【组词】
以手代足、 以疏间亲、 以耳为目、 以指测河
7. 【待】 [口语]暂时停留,逗留,迟延 [口语]无目的地消磨时间或在某处逗留
8.
【人】
(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)。
同本义。
【引证】
《说文》-人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。 、 《礼记·礼运》-故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。 、 《列子·黄帝》-有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。 、 清·洪亮吉《治平篇》-人未有不乐为治平之民者也。
【组词】
人王、 人满、 人寰、 人欲、 人人言、 人色、 人头号令、 人淘里
1. 【宽以待人】 人淘里