时间: 2025-06-25 12:25:44
最后更新时间:2025-06-25 12:25:44
词汇“以枢应环”在现代汉语中并不常见，它不是一个常用的成语或词汇。根据字面意思，我们可以尝试进行一些分析：
“以枢应环”字面意思是指以中心的关键（枢）来应对周围的环。这里的“枢”通常指的是事物的中心或关键部分，而“环”则指的是围绕中心的部分或环境。整体上，这个词汇可能用来形容以核心策略或关键点来应对复杂多变的环境或情况。
由于这个词汇不常见，它在不同语境下的使用可能较为有限。在文学作品中，可能会用来形容一种策略或方法，即通过抓住问题的核心来解决复杂的问题。在专业领域，如管理学或战略规划中，可能用来描述一种以核心竞争力来应对市场变化的策略。
由于“以枢应环”不是一个常用词汇，其词源和历史演变的信息可能较为有限。它可能是由“枢”和“环”这两个字组合而成，用来形象地描述一种处理问题的方法。
在**的传统文化中，强调“中庸之道”和“抓住关键”的思维方式，这个词汇可能在某种程度上反映了这种文化倾向。
这个词汇给人一种策略性和智慧的感觉，联想到的是一种深思熟虑和高效解决问题的方式。
在实际生活中，我可能不会经常使用这个词汇，但如果遇到需要策略性思考的情况，我会尝试应用这种“以枢应环”的思维方式。
在诗歌中，可以这样使用：“在纷繁的世界里，以枢应环，心若止水，波澜不惊。”
视觉上，可以联想到一个中心点被多个环围绕的图形，听觉上，可能会联想到沉稳的思考声。
在其他语言中，可能没有直接对应的词汇，但类似的思维方式在各种文化中都有体现。
“以枢应环”这个词汇虽然不常见，但它提供了一种有效的思维框架，即通过抓住核心来应对复杂的环境。在语言学*和表达中，了解和掌握这样的词汇可以帮助我们更精确地表达复杂的思想和策略。
彼是莫得其偶，谓之道枢。枢始得其环中，以应无穷。
1.
【以】
(象形。甲骨文字形象。金文字形,象人。本义:用)。
同本义。有一部分现已弱化成了介词。
【引证】
《说文》-以,用也。 、 《小尔雅》-以,用也。 、 《左传·僖公二十六年》-凡师能左右之曰以。 、 《左传·定公十年》-封疆社稷是以。 、 蔡元培《图画》-纯以形式。 、 《论语》-如或知尔,则何以哉?
【组词】
以手代足、 以疏间亲、 以耳为目、 以指测河
2.
【枢】
(形声。从木,区声。本义:户枢。旧式门的转轴或承轴臼)。
同本义。
【引证】
《说文》-枢,户枢也。 、 《尔雅》-枢谓这椳。又枢达北方谓之落时。 、 《易·系辞》。注:“制动之主。”释文:“门臼也。”-枢机之发。 、 《汉书·五行志》-视门枢下当有白发。 、 汉·贾谊《过秦论》-然陈涉瓮牖绳枢之子,甿隶之人,而迁徙之徒也。 、 《吕氏春秋·尽数》-流水不腐,户枢不蝼,动也。
【组词】
枢户
3.
【应】
应和,响应。
【引证】
《国语·晋语》-龟往离散以应我。 、 《战国策·齐策》-齐王不应。 、 《吕氏春秋·顺说》-宋王无以应。 、 《韩非子·喻老》-桓侯不应。 、 《列子·汤问》-河曲智叟无以应。 、 《史记·陈涉世家》-佣者笑而应。 、 《史记·陈涉世家》-宜多应者。 、 、 汉·贾谊《过秦论》-云集响应。 、 《资治通鉴·唐纪》-应者近万人。 、 明·刘基《郁离子·千里马篇》-金色而玉应。 、 《聊斋志异·促织》-每闻琴瑟之声,则应节而舞。
【组词】
一呼百应;里应外合;应口、 应昂、 应嘴、 应响、 应机赴节、 应合、 应佛僧、 应令
受;接受。
【引证】
《南史·虞荔传》-迫切不得已,乃应命至都。
【组词】
应事、 应役、 应供、 应约
4.
【环】
(形声。从玉,瞏huán声。本义:圆形而中间有孔的玉器)。
同本义。
【引证】
《说文》-环,璧也。 、 《尔雅·释器》。李注:“其孔及边肉大小适等。”-肉好若一谓之不。 、 《礼记·经解》-行步则有环珮之声。 、 《礼记·玉藻》-孔子佩象环五寸。 、 唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》-闻水声,如鸣佩环。 、 明·宋濂《送东阳马生序》-腰白玉之环。
【组词】
环佩、 环玦、 环琨、 环塡
