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最后更新时间:2025-05-02 09:42:17
“一响百应”是一个汉语成语,字面意思是指一声响动,引来众多回应。基本含义是指某一个行动或信号发出后,立刻引起广泛的响应或共鸣。这个成语通常用来形容号召力强,影响力大,或者某种行为具有很强的示范效应。
在文学作品中,“一响百应”常用来形容领导者的号召力或者某种社会的广泛响应。在口语中,这个成语可以用来描述任何具有广泛影响的或行为。在专业领域,如市场营销或公共关系中,这个成语可以用来描述成功的宣传活动或策略。
“一响百应”这个成语的词源较为模糊,但它反映了汉语中对于声音和响应的象征性使用。随着时间的推移,这个成语的使用范围逐渐扩大,不仅仅局限于声音的响应,也包括了更广泛的社会和行为响应。
在文化中,“一响百应”常常与领导力、号召力和影响力联系在一起。在社会或政治活动中,这个成语可以用来形容领导者的号召力或者某种社会**的广泛响应。
这个成语给人以积极、鼓舞的情感反应,联想到的是团结、响应和行动的力量。它鼓励人们积极响应号召,参与到集体行动中。
在日常生活中,我曾在一次社区活动中见证了“一响百应”的现象。当社区领导提出一个环保倡议时,居民们纷纷响应,积极参与到垃圾分类和环保活动中。
在诗歌中,我可以这样使用:“晨钟一响百应来,万象更新春意开。”
想象一下,一个宏伟的钟声在清晨响起,随之而来的是人们的欢呼和行动,这种场景给人以视觉上的壮观和听觉上的震撼。
在英语中,类似的表达可能是“A single spark can start a prairie fire”,意指一个小小的火花可以引发草原大火,与“一响百应”有相似的含义,都强调了小动作引发大影响的概念。
“一响百应”这个成语在我语言学*和表达中具有重要性,它不仅丰富了我的词汇量,还让我理解了号召力和影响力的重要性。在不同的语境中,这个成语都能有效地传达出广泛响应和集体行动的概念。
除夕晚上的烟火真是~。
1.
【一】
(指事。“一”是汉字部首之一。本义:数词。大写作“壹”。最小的正整数。常用以表示人或事、物的最少数量)。
同本义。
【引证】
《说文》-一,惟初太始道立于一,造分天地,化成万物。 、 《淮南子·诠言》-一也者,万物之本也。 、 《老子》-抱一而天下试。 、 《书·君奭》。传:“天子也。”-故一人有事于四方。 、 汉·贾谊《过秦论》-一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑。 、 宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》-一夫夜呼,乱者四应。(公元九二年六月,李存莇妻刘皇后听信宦官诬告,杀死大臣郭崇韬,时谣言纷起,人心惶惶。屯驻在贝州(现河北省清河县)的军人皇甫晖勾结党羽作乱,拥立指挥使赵在礼为帅,攻入邺都(现河南省安阳市)。邢州(现河北省邢台市)、沧州驻军相继作乱。)
【组词】
一境、 一丝、 一碗水往平处端、 一拳正打在心窝、 一人做一人当、 一客不烦二主、 一动不如一静、 一言抄百语、 一缘一会、 一路功名、 一盘一盒、 一清如水、 一毫不爽、 一息恹恹
2.
【响】
(形声。从口,鄉声。本义:回声)。
同本义。
【引证】
《说文》-響,声也。 、 《剧秦美新》-炎光飞响。 、 《史晨奏铭》-黄玉响应。 、 《易·系辞》-其受命也如响。 、 《水经注·江水》-空谷传响,哀转久绝。 、 汉·贾谊《过秦论上》-云集响应。 、 《聊斋志异·促织》-绝无踪响。
【组词】
响臻、 响彻;响效
3.
【百】
(会意。从一,从白。“白”假借为“百”。本义:数词)。
十个十。一百,100。
【引证】
《说文》-百,十十也。 、 《淮南子·时则》-律中百钟。 、 《虞初新志·秋声诗自序》-虽人有百手,手有百指,不能指其一端。
【组词】
百辆之迎、 百日、 百户
4.
【应】
应和,响应。
【引证】
《国语·晋语》-龟往离散以应我。 、 《战国策·齐策》-齐王不应。 、 《吕氏春秋·顺说》-宋王无以应。 、 《韩非子·喻老》-桓侯不应。 、 《列子·汤问》-河曲智叟无以应。 、 《史记·陈涉世家》-佣者笑而应。 、 《史记·陈涉世家》-宜多应者。 、 、 汉·贾谊《过秦论》-云集响应。 、 《资治通鉴·唐纪》-应者近万人。 、 明·刘基《郁离子·千里马篇》-金色而玉应。 、 《聊斋志异·促织》-每闻琴瑟之声,则应节而舞。
【组词】
一呼百应;里应外合;应口、 应昂、 应嘴、 应响、 应机赴节、 应合、 应佛僧、 应令
受;接受。
【引证】
《南史·虞荔传》-迫切不得已,乃应命至都。
【组词】
应事、 应役、 应供、 应约