时间: 2025-05-01 13:48:43
最后更新时间:2025-05-01 13:48:43
“死伤相藉”是一个汉语成语，字面意思是死亡和受伤的人相互堆积。这个成语通常用来形容战争、灾难或其他*悲剧性中，人员伤亡惨重，尸体和伤者堆积如山的情景。
“死伤相藉”这个成语的词源较为明确，直接来源于对战争或灾难中人员伤亡情况的描述。在古代文献中，如《左传》等历史文献中已有类似描述，随着时间的推移，这个成语被广泛接受并沿用至今。
在**文化中，这个成语常用于强调战争或灾难的残酷性和人类的脆弱性。它反映了人们对和平的渴望和对生命的尊重。
这个成语给人带来强烈的悲伤和恐惧感。它让人联想到战争和灾难的残酷，以及人类在这些**面前的无助和脆弱。
在讨论历史**或观看战争电影时，我曾多次听到或使用这个成语来描述那些惨烈的场面。它帮助我更深刻地理解了战争的残酷性。
在诗歌中，我可以这样使用：“在那片荒凉的土地上，死伤相藉，血与泪交织成最深的哀歌。”
想象一幅画面：战场上，尸体和伤者堆积如山，血迹斑斑。背景音乐可能是低沉的管弦乐，营造出一种沉重和悲伤的氛围。
在英语中，类似的表达可能是“a field of dead and wounded”，虽然不如“死伤相藉”那样形象和生动，但也传达了类似的悲惨场景。
“死伤相藉”这个成语深刻地描绘了战争和灾难的残酷性，它在文学和历史叙述中扮演着重要角色。通过学和使用这个成语，我更加意识到和平的珍贵和生命的脆弱。在语言学和表达中，这个成语帮助我更准确和生动地描述那些悲惨的场景。
以致师出连年，死伤相藉，系累相属，皆彼宋自祸其民也。
1.
【死】
(会意。小篆字形。右边是人,左边是“歺”(è),残骨,指人的形体与魂魄分离。本义:生命终止)。
同本义。
【引证】
《说文》-死,民之卒事也。 、 《列子·天瑞》-死者,人之终也。 、 《礼记·曲礼》-庶人曰死。 、 《礼记·檀弓》-沁人曰死。 、 《左传·哀公十六年》-民知不死,其亦夫有奋心。 、 、 宋·文天祥《指南录·后序》-予之及于死者不知其几矣! 、 清·黄宗羲《柳敬亭传》-亡何国变,宁南死。
【组词】
死生、 死过、 死限、 死却、 死不残、 死去还魂、 死费尽残、 死数里算帐、 死耗、 死君
2.
【伤】
(形声。从人,塲(shāng)省声。本义:皮肉破损处;创伤)。
同本义。
【引证】
《说文》-伤,创也。 、 《礼记·月令》。注:“创之浅者曰伤。”-命理瞻伤。 、 《左传·襄公十七年》-以杙抉其伤。 、 《左传·哀公元年》-无面伤。 、 《庄子·徐无鬼》-匠石运斤成风,听而斵之,尽垩而鼻不伤。 、 《庄子·人间世》-咶其叶,则口烂而受伤。 、 《荀子·正论》-则援剑戟而逐之,不避死伤。 、 清·方苞《狱中杂记》-其伤于缚者,即幸留,病数月乃瘳。 、 清·邵长蘅《青门剩稿》-城中死伤日积,巷哭声相闻。
【组词】
枪伤;两虎相斗,必有一伤;负伤;轻伤;重伤;遍体鳞伤;死伤;刀伤;烧伤,灼伤;烫伤;冻伤
3.
【相】
(会意。从目,从木。本义:察看;仔细看)。
同本义。
【引证】
《说文》-相,省视也。 、 《尔雅》-相,视也。 、 《书·盘庚上》-相时憸民。 、 《书·召诰》-惟太保先周公相宅。 、 《礼记·月令》-善相丘陵。 、 《诗·鄘风·相鼠》-相鼠有皮,人而无仪。 、 《论衡·订鬼》-伯乐学相马,顾玩所见,无非马者。 、 《史记·平原君虞卿列传》-不敢复相士。 、 、 《二刻拍案惊奇》-颠倒相来,到底只是一个盖儿。
【组词】
相尸、 相女配夫、 相脚头
4.
【藉】
(形声,从艸,籍声。本义:作衬垫的东西)。
同本义。
【引证】
《说文》。按,藉之为言席也。-藉,祭藉也。 、 《仪礼·士虞礼》-藉用苇席。 、 《列子·黄帝》-藉乃燔林。 、 《周礼·大行人》-缫藉九寸。 、 《易·大过》-藉用白茅,无咎。 、 《礼记·曲礼》-执玉,其有藉者则裼,无藉者则袭。