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残民害物 是一个汉语成语,字面意思是“伤害人民,损害物品”。这个成语通常用来形容那些行为恶劣、对社会和人民造成严重伤害的人或行为。它强调的是对社会秩序和人民福祉的破坏。
在文学作品中,残民害物 可能用来描述反面角色或邪恶势力的行为,如历史小说中的暴君或腐败官员。在口语中,这个词汇可能用来批评那些不负责任、损害公共利益的行为。在专业领域,如法律或政治学,这个词汇可能用来分析和批判某些政策或行为的社会影响。
同义词:祸国殃民、伤天害理、作恶多端 反义词:利民益国、造福社会、功德无量
这些同义词和反义词在强调行为的社会影响和道德评价上有所不同,但都与残民害物在意义上形成对比。
残民害物 这个成语的词源较为明确,由“残”和“害”两个动词组成,分别指向“人民”和“物”。在古代文献中,这个成语常用来批评那些暴政或恶行。随着时间的推移,其使用范围和语境有所扩展,但核心意义保持不变。
在传统文化中,残民害物** 被视为极不道德的行为,与儒家强调的仁政和民本思想形成鲜明对比。在现代社会,这个词汇仍然被用来批判那些损害公共利益和社会福祉的行为。
残民害物 这个词汇带有一种强烈的负面情感,让人联想到暴力、不公和苦难。它激发人们对正义和道德的追求,同时也提醒人们警惕那些可能对社会造成伤害的行为。
在日常生活中,我可能会用这个词汇来批评那些不负责任的企业行为,如环境污染或消费者欺诈。例如,当一家公司因为追求利润而忽视环境保护时,我可以说他们的行为是残民害物。
在诗歌中,我可以这样使用:
在那黑暗的年代,暴君残民害物,
百姓泪洒大地,盼望黎明到来。
残民害物 这个词汇可能让人联想到破败的景象、哭泣的面孔和悲惨的音乐,如低沉的大提琴声或哀伤的钢琴曲。
在英语中,类似的表达可能是 "harm the people and damage the property",但这个表达缺乏成语的简洁和力度。在其他文化中,可能也有类似的成语或表达,但具体词汇和用法会有所不同。
残民害物 这个成语在汉语中具有强烈的道德和情感色彩,它不仅描述了一种行为,还传达了对这种行为的道德批判。在学*语言和表达时,理解和正确使用这样的成语对于传达复杂的情感和思想非常重要。
州以趣办财赋为急,县有残民害物之罪,而吏不敢问。
而上之所用者,莫非~之人矣。
1.
【残】
(形声。从歹(è),戋(jiān)声。从“歹”表示与死亡有关。本义:伤害)。
同本义。
【引证】
《苍颉篇》-残,伤也。 、 《战国策·秦策》。注:“灭也。”-昔智伯瑶残范中行。 、 《诗·大雅·民劳》-废为残贼。 、 《战国策·齐策》。注:“坏也。”-则汝残矣。 、 《史记·樊郦滕灌传》。集解:“谓多所杀伤也。”-凡二十七县残。 、 《战国策·秦策》。注:“害也。”-张仪之残,樗里疾也。 、 《周礼·夏官》-放轼其君则残之。 、 《左传·宣公二年》-残名以逞。
【组词】
摧残、 残心、 残贼、 残灭、 残夷
2.
【民】
(指事。从古文之象。古文从母,取蕃育意。古代指黎民百姓,平民。与君、官对称)。
同本义。
【引证】
《说文》。按,古文从母。取蕃育也,上下众多意,指事。-民,众萌也。从古文之象。 、 《广雅》。按,土著者曰民,外来者曰氓。-民,氓也。 、 《谷梁传·成公元年》-古者有四民,有士民,有商民,有农民,有工民。 、 《左传·桓公六年》-夫民神之主也。 、 《左传·闵公元年》-无子曰兆民。诸侯曰万民。 、 《书·舜典》-黎民阻饥。 、 《书·盘庚上》-民不适有居。 、 《诗·小雅·何草不黄》-哀我征夫,独为匪民。 、 《论语·泰伯》-民可使由之,不可使知之。 、 《史记·项羽本纪》-吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。 、 《孟子·尽心下》-民为贵,社稷次之,君为轻。
【组词】
民夫、 民户、 民居、 民服、 民宅、 民望、 民牧、 民情、 民役、 民利、 民命、 民和、 汉民;回民;藏民;民壮、 渔民;农民;牧民;民膏、 民经、 民熙物阜、 民害、 民力、 民脂、 民财、 民纪、 民祗
3.
【害】
何不。 同: 曷
【引证】
《书·大诰》-王害不违卜。 、 《诗·周南·葛覃》-薄汙我私,薄澣我衣,害澣害否,归宁父母。 、 《孟子·梁惠王上》-时日害丧,予及女偕亡。 、 《汉书·翟方进传》-予害敢不于祖宗安人图功所终?
4.
【物】
(形声,从牛,勿声。“勿”是一种杂色旗,表示杂色。本义:万物)。
同本义。
【引证】
《说文》-物,万物也。牛为大物,天地之数起于牵牛,故从牛。 、 《礼记·乐记》-物以群分。 、 《淮南子·天文》-四时之散精为物。 、 《荀子·正名》-物也者,大共名也。 、 《周礼·太宰》-九曰物贡。
【组词】
物品、 物母、 物曲、 物如、 物序、 物祖、 物际、 物恺、 物灵、 物用