时间: 2025-05-02 04:06:25
最后更新时间:2025-05-02 04:06:25
“人多口杂”是一个汉语成语，字面意思是指人多而说话的人也多，导致意见纷纭，难以统一。基本含义是指在人群中，由于每个人的观点和意见不同，导致讨论或决策时出现混乱和难以达成一致的情况。
“人多口杂”这个成语的词源较为直接，由“人多”和“口杂”两个词组合而成，形象地描述了人多时意见纷纭的场景。在古代文献中已有使用，如《左传》等，随着时间的推移，这个成语的使用逐渐普及，成为描述群体讨论时常用的表达。
在**文化中，强调集体和谐与统一，因此“人多口杂”往往带有一定的负面色彩，暗示着缺乏秩序和效率。在社会背景中，这个成语常被用来批评那些缺乏组织和领导力的场合或团体。
这个成语给人带来的情感反应通常是负面的，因为它暗示了混乱和无序。在联想上，可能会让人想到嘈杂的集市、混乱的会议室或是家庭争吵的场景。
在个人经历中，我曾在一次团队项目讨论中遇到“人多口杂”的情况，每个人的意见都不一致，导致项目进度受阻，最终通过引入一个中立的协调者才得以解决。
在诗歌中，可以这样使用：“人多口杂声如潮，意见纷纭难成桥。”
视觉上，可以联想到一群人围坐在一起，每个人都在说话，场面混乱。听觉上，则是各种声音交织在一起，难以分辨。
在英语中，类似的表达有“too many cooks spoil the broth”，虽然意思不完全相同，但也表达了人多导致混乱的含义。
“人多口杂”这个成语在描述群体讨论时的混乱和无序方面非常形象和实用。在语言学*和表达中，了解和正确使用这个成语，可以帮助我们更准确地表达复杂的社会现象和人际关系。
宁府人多口杂，那些不得志的奴仆们耑能造言诽谤主人。
在～的地方，我就尽可能的少作些引人注目的行为。
1.
【人】
(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)。
同本义。
【引证】
《说文》-人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。 、 《礼记·礼运》-故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。 、 《列子·黄帝》-有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。 、 清·洪亮吉《治平篇》-人未有不乐为治平之民者也。
【组词】
人王、 人满、 人寰、 人欲、 人人言、 人色、 人头号令、 人淘里
2.
【多】
(会意。甲骨文字形,从二“夕”。表示数量大。本义:多,数量大,与“少”、“寡”相对)。
同本义。
【引证】
《说文》-多,重也。从重夕,会意。重夕为多,重日为叠。 、 《尔雅·释诂》-多,众也。 、 《诗·邶风·旄丘》-何多日也。 、 《史记·五帝纪》。索隐:“大也。”-与为多焉。 、 《荀子·致仕》-宽裕而多容。 、 明·宋濂《送东阳马生序》-以是人多以书假余。
【组词】
多次;多分、 多士、 多感、 多口、 多般、 多口可、 多花、 多许
3.
【口】
(象形。甲骨文字形,象人的口形。本义:口腔器官,嘴)。
同本义。人类用来发声和进食的器官。
【引证】
《说文》-口,人所以言食也。 、 《国语·晋语》-且夫口三五之门也。 、 《春秋·元命苞》-口之为言达也。 、 《鬼谷子·捭阖》-口者心之门户。 、 《左传·定公四年》-勺饮不入口七日。 、 《后汉书·张衡传》-下有蟾蜍,张口承之。 、 白居易《卖炭翁》-卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。
【组词】
口腹、 口分、 口滑、 口辅、 口眼弗闭、 口里摆菜碟儿
4.
【杂】
(形声。从衣,集声。本义:五彩相合)。
同本义。
【引证】
《周礼·考工记》-画绘之事,杂五色。