时间: 2025-04-28 19:34:49
最后更新时间:2025-04-28 19:34:49
词汇“夜行被绣”在中文中并不常见，它不是一个标准的成语或常用词汇。根据字面意思，“夜行”可能指的是在夜间行走或活动，“被绣”则可能指的是被绣制的物品，如衣物或装饰品。将这两个词组合在一起，可能意味着在夜间穿着或携带绣制的物品。然而，由于这个词汇并不常见，其确切含义和用法可能需要更多的上下文来确定。
由于“夜行被绣”不是一个常用词汇，它在不同语境下的使用可能非常有限。在文学作品中，它可能被用来形容某种神秘或仪式性的夜间活动，或者用来描绘一个角色的特殊装扮。在口语或专业领域中，这个词汇可能不会被使用，除非是在特定的文化或艺术背景下。
由于“夜行被绣”不是一个常用词汇，其词源和历史演变不详。它可能是由“夜行”和“被绣”两个词组合而成，用来形容夜间活动的特殊装扮。
在某些文化或社会背景下，夜间活动可能具有特殊的意义或仪式性，因此“夜行被绣”可能用来形容这种特殊的夜间装扮或活动。
这个词汇可能带有一种神秘、仪式性或艺术性的情感反应。它可能让人联想到古老的传说、神秘的仪式或独特的艺术表现。
由于这个词汇不常见，个人应用可能有限。在特定的文化或艺术活动中，可能会有人使用这个词汇来形容特殊的夜间装扮或活动。
在诗歌或故事中，可以将“夜行被绣”用来形容一个角色的特殊装扮或夜间活动的场景，增加作品的神秘感和艺术性。
结合图片或视频，可以展示夜间活动的场景，穿着绣制衣物的角色，营造出一种神秘或仪式性的氛围。
由于“夜行被绣”不是一个常用词汇，它在不同语言或文化中的对应词汇可能不明确。在某些文化中，可能有类似的词汇或概念来形容夜间活动的特殊装扮。
“夜行被绣”是一个不常见的词汇，其含义和用法可能需要更多的上下文来确定。在语言学习和表达中，了解这样的词汇可以帮助我们更好地理解特定文化或艺术背景下的语言使用。
语出《史记·项羽本纪》“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者？”
1.
【夜】
(形声。金文字形。从月,亦声。本义:从天黑到天亮的时间)。
同本义。
【引证】
《说文》-夜,舍也。天下休舍也。 、 《广雅》-夜,暮也。 、 《周礼·鸡人》。注:“夜,夜漏未尽,鸡鸣时也。”-夜呼旦。 、 《左传·庄公七年》。疏;“夜者自昏至旦之总名。”-辛卯夜,恒星不见。 、 《周髀算经》-夜者阴。 、 《诗·卫风·氓》-夙兴夜寐,靡有朝矣。 、 《乐府诗集·木兰诗》-昨夜见军帖。 、 《世说新语·自新》-三日三夜。
2.
【行】
(会意。从彳,从亍。本义:走路,行走)。
同本义。
【引证】
《说文》-行,人之步趋也。 、 《广雅》-行,往也。 、 《易·复》-中行独复。 、 《诗·邶风·击鼓》-我独南行。 、 《诗·小雅·大东》-行彼周行。 、 《左传·僖公三十年》-行李之往来。 、 蔡邕《独断》-天子以四海为家,故谓所居为行在所。 、 《论语·述而》-三人行,必有我师焉。 、 《庄子·逍遥游》-此虽免乎行,犹有所待者也。 、 《后汉书·列女传》-羊子尝行路。 、 《世说新语·自新》-行数十里。 、 明·魏禧《大铁椎传》-与偕行。
【组词】
出行、 远行、 行三坐五、 行学、 行行、 行次
3.
【被】
(后作“披”)。
搭衣于肩背。
【引证】
《楚辞·屈原·国殇》-操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接。 、 《楚辞·屈原·涉江》-被明月兮佩宝璐。
【组词】
被巾、 被缁、 被以虎文、 被衣、 被练
4.
【绣】
(形声。从糸,秀声。从“糸”(mì)与丝织有关。本义:刺绣) 同本义 。用彩色线在布帛上刺成花、鸟、图案等。
【引证】
《说文》。按考工记,以言画缋之事。则凡黹与画之五采备者,皆曰绣也。-绣,五采备也。 、 《书·益稷》。郑注:“刺者为绣。”按,谓针缕所紩者,其色备五采。紩者,黹字。郑以刺释黹,非以刺释绣也。-絺绣。 、 《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》-妾自绣腰襦。 、 、 、 《徐霞客游记·游黄山记》-灿若图绣。
【组词】
绣幌、 绣鹄、 绣鹄、 绣佛、 绣被
绣花的衣服。
【引证】
《史记》-富贵不归故乡,如衣绣之夜行,谁知之者?
【组词】
绣文、 绣衣、绣服、 绣裳