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最后更新时间:2025-04-30 13:57:14
“一夜十起”这个词汇的字面意思是形容一个人在夜间频繁起床，次数多达十次。基本含义是指一个人因为某种原因（如焦虑、疾病、照顾他人等）而在夜间无法安稳睡眠，频繁醒来。
在文学中，这个词汇可能用来描绘一个人内心的不安或生活的困境。在口语中，它可能被用来形容一个人睡眠质量极差，或者有特殊的夜间活动需求。在专业领域，如医学或心理学，它可能与睡眠障碍或心理健康问题相关。
同义词：夜不能寐、夜夜难眠、夜夜惊梦 反义词：夜夜安眠、一觉到天亮、酣睡如泥
同义词之间的细微差别在于情感色彩和具体情境的描述，而反义词则完全相反，描述的是良好的睡眠状态。
“一夜十起”这个词汇的词源较为直接，由“一夜”和“十起”两个部分组成，描述的是夜间起床的频率。在语言中的变化不大，主要是在不同的语境中使用，表达的情感和意义有所不同。
在某些文化中，频繁夜起可能被视为不吉利的象征，而在现代社会，它更多与健康问题相关联，如睡眠障碍、焦虑症等。
这个词汇给我的情感反应是疲惫和不安。联想可能包括深夜的寂静、反复的醒来和无法入眠的焦虑。
在我的生活中，曾经因为照顾生病的家人而体验过类似“一夜十起”的情况，那种疲惫和焦虑至今难忘。
在诗歌中，可以这样使用：“夜幕低垂，星辰黯淡，我如孤舟在梦的海洋，一夜十起，寻找那失落的安宁。”
视觉上，可能会联想到昏暗的房间、模糊的影子和疲惫的面容。听觉上，可能是深夜的寂静中偶尔传来的细微声响，如钟表的滴答声或窗外的风声。
在不同语言中，类似的表达可能有所不同，但核心意义相似，都是描述夜间频繁醒来的状态。
“一夜十起”这个词汇虽然简单，但在不同的语境中能够传达丰富的情感和意义。在我的语言学习和表达中，它提醒我注意词汇的多义性和情感色彩，以及如何在不同的情境中恰当地使用词汇。
东汉初期，有名清官会稽太守第五伦为官十分清廉，他甚至亲自铡草喂马，别人问他是否有私心，他毫不掩饰地说有，举例说侄儿生病时，他一夜十起去看望，每次都能安然入睡，而自己的儿子生病时，他一夜十起，心中有所牵挂就通夜难眠
他工作认真负责，经常是～，仔细检查。
1.
【一】
(指事。“一”是汉字部首之一。本义:数词。大写作“壹”。最小的正整数。常用以表示人或事、物的最少数量)。
同本义。
【引证】
《说文》-一,惟初太始道立于一,造分天地,化成万物。 、 《淮南子·诠言》-一也者,万物之本也。 、 《老子》-抱一而天下试。 、 《书·君奭》。传:“天子也。”-故一人有事于四方。 、 汉·贾谊《过秦论》-一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑。 、 宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》-一夫夜呼,乱者四应。(公元九二年六月,李存莇妻刘皇后听信宦官诬告,杀死大臣郭崇韬,时谣言纷起,人心惶惶。屯驻在贝州(现河北省清河县)的军人皇甫晖勾结党羽作乱,拥立指挥使赵在礼为帅,攻入邺都(现河南省安阳市)。邢州(现河北省邢台市)、沧州驻军相继作乱。)
【组词】
一境、 一丝、 一碗水往平处端、 一拳正打在心窝、 一人做一人当、 一客不烦二主、 一动不如一静、 一言抄百语、 一缘一会、 一路功名、 一盘一盒、 一清如水、 一毫不爽、 一息恹恹
2.
【夜】
(形声。金文字形。从月,亦声。本义:从天黑到天亮的时间)。
同本义。
【引证】
《说文》-夜,舍也。天下休舍也。 、 《广雅》-夜,暮也。 、 《周礼·鸡人》。注:“夜,夜漏未尽,鸡鸣时也。”-夜呼旦。 、 《左传·庄公七年》。疏;“夜者自昏至旦之总名。”-辛卯夜,恒星不见。 、 《周髀算经》-夜者阴。 、 《诗·卫风·氓》-夙兴夜寐,靡有朝矣。 、 《乐府诗集·木兰诗》-昨夜见军帖。 、 《世说新语·自新》-三日三夜。
3.
【十】
(指事。甲骨文象用一根树枝代表十,金文象是结绳记数,用一个结表示十。后来一点变成了一横。本义:九加一的和)。
同本义。
【引证】
《说文》-十,数之具也。—为东西,|为南北,则四方中央备矣。 、 《左传·僖公四年》疏-十是数之小成。 、 《诗·小雅·六月》-十亩之间兮。 、 《管子·七法》-兵也者,审于地图,谋十官。 、 葛洪《抱朴子·用刑》-天下欲反,十室九空。 、 唐·柳宗元《捕蛇者说》-与吾祖居者,今其室十无一焉。
【组词】
十里长亭、 十番、 十牌、 十地、 十生九、 十方地面、 十方常住、 十有九就
4.
【起】
(形声。从走,己声。本义:由躺而坐;由坐而立)。
同本义。
【引证】
《说文》-起,能立也。 、 《庄子·齐物论》-曩子坐,今子起。 、 《诗·小雅·沔水》-载起载行。 、 《礼记·曲礼》-请业则起。 、 《墨子·公输》-子墨子起。 、 唐·柳宗元《捕蛇者说》-吾恂恂而起。 、 《虞初新志·秋声诗自序》-夫起大呼。
1. 【一夜】 十有九就