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朝闻道,夕死可矣

朝闻道,夕死可矣

时间: 2025-04-30 12:07:36

朝闻道,夕死可矣

基础信息

【朝闻道,夕死可矣】的意思

最后更新时间:2025-04-30 12:07:36

基本定义

“朝闻道,夕死可矣”是一句出自《论语·里仁》的成语,由孔子所说。字面意思是,如果早上能够领悟到真理或道理,那么即使晚上死去也没有遗憾了。这句话强调了对真理的追求和领悟的重要性,以及对生命的价值和意义的深刻理解。

语境分析

在文学中,这句话常被用来表达对知识的渴望和对真理的追求。在口语中,它可能被用来形容一个人对某件事情的极度渴望或追求,以至于他们愿意为之付出一切,包括生命。在专业领域,这句话可能被用来强调理论或学术研究的重要性。

示例句子

  1. 他对科学的追求达到了“朝闻道,夕死可矣”的境界。
  2. 在艺术的道路上,他总是追求完美,仿佛“朝闻道,夕死可矣”。
  3. 这位哲学家对真理的追求如此执着,真是“朝闻道,夕死可矣”。

同义词与反义词

同义词

  • 死而无憾:表示即使死去也没有遗憾,与“朝闻道,夕死可矣”有相似的含义。
  • 至死不渝:表示直到死都不改变,强调对某事的坚定和执着。

反义词

  • 苟且偷生:表示只求活命,不顾尊严和原则,与“朝闻道,夕死可矣”形成鲜明对比。
  • 随波逐流:表示没有主见,随大流,缺乏对真理的追求。

词源与演变

这句话出自《论语》,是儒家经典之一。在古代,儒家思想强调道德修养和对知识的追求,这句话体现了儒家对生命价值的看法。随着时间的推移,这句话被广泛引用,成为表达对真理追求的常用语。

文化与社会背景

在**传统文化中,儒家思想占据重要地位,强调个人修养和对社会的贡献。这句话体现了儒家对知识和道德的重视,以及对生命意义的深刻理解。在现代社会,这句话仍然被用来激励人们追求知识和真理。

情感与联想

这句话给人以深刻的情感反应,它让人联想到对知识的渴望和对真理的追求。它激励人们不断学*和探索,即使面对困难和挑战也不放弃。这种精神在现代社会仍然具有重要意义。

个人应用

在我的生活中,我曾遇到过一位老师,他对知识的追求和对教学的热情让我深受感动。他常说:“朝闻道,夕死可矣”,这句话激励我不断学*,追求更高的目标。

创造性使用

在诗歌中,我可以这样使用这句话:

晨曦初照,心向真理,
朝闻道兮,夕死无悔。
知识之光,照亮前行,
追求不息,生命之辉。

视觉与听觉联想

在视觉上,这句话可能让人联想到清晨的阳光和知识的殿堂。在听觉上,它可能让人联想到清晨的鸟鸣和书页翻动的声音,营造出一种宁静而充满希望的氛围。

跨文化比较

在西方文化中,类似的表达可能是“Carpe Diem”(抓住今天),强调及时行乐和珍惜当下。虽然含义不同,但都体现了对生命价值的重视和对当下的把握。

反思与总结

“朝闻道,夕死可矣”这句话对我来说,不仅是对知识的追求,也是对生命意义的深刻理解。它激励我不断学,追求真理,即使面对困难也不放弃。在语言学和表达中,这句话提醒我要珍惜时间,追求更高的目标。

【朝闻道,夕死可矣】的来源

子曰:‘朝闻道,夕死可矣。’

【朝闻道,夕死可矣】的引证

你既觉悟了~,却怎么刬地怕风涛。

【朝闻道,夕死可矣】的故事

春秋时期,孔子在鲁国政坛受排挤后,带领弟子们周游列国,经历卫、郑、陈、晋等地碰壁后,在蔡国闲居,孔子与弟子们谈起自己的经历,说他从30岁开始立志弘道,经历不惑之年以致现在,感慨自己“朝闻道,夕死可矣”,但是还是要将仁政推销出去

【朝闻道,夕死可矣】的相关字

1. 【朝】 (会意。甲骨文字形,上下为“莽”字,中间为“日”,“月”。表明太阳已从草丛升起,月亮还未落,是早晨。本义:指日出到早餐时,泛指早晨)。 同本义。
【引证】 《说文》-朝,旦也。 、 《尔雅·释诂》-朝,早也。 、 《书·无逸》-自朝至于日中。 、 《礼记·祭义》。注:“朝,日出时也。”-周人祭日以朝及誾。 、 《诗·商颂·那》-温恭朝夕,执事有恪。 、 《水经注·江水》-有时朝发白帝,暮到江陵。 、 《乐府诗集·长歌行》-朝露待日晞。 、 唐·王维《送元二使安西》-朝雨浥轻尘。 、 唐·杜牧《阿房宫赋》-朝歌夜弦。(弦:弹琴。)
【组词】 朝雉徒歌、 朝趁暮食、 朝上;朝夕乌、 朝夕相处、 朝日、 朝旦;朝不及夕朝升暮合朝成暮遍朝成暮毁朝夷暮跖朝欢暮乐、 朝市

2. 【闻】 (形声。从耳,门声。本义:听到)。 同本义。
【引证】 《说文》-闻,知声也。 、 《墨子经上》-闻耳之聪也。 、 《礼记·大学》-心不在焉,视而不见,听而不闻。 、 屈原《九歌·湘夫人》-闻佳人兮召予。 、 《史记·项羽本纪》-夜闻汉军四面皆楚歌。 、 《后汉书·列女传》-妾闻志士不饮盗泉之水。 、 《虞初新志·秋声诗自序》-闻屏障中。 、 白居易《琵琶行(并序)》-闻舟中夜弹琵琶者,听其音,铮铮然有京都声。
【组词】 闻声不食、 闻所不闻闻风响应闻雷失箸闻鸡起舞

3. 【道】 (形声。从辵(chuò),首声。本义:供行走的道路)。 同本义。
【引证】 《说文》-道,所行道也。 、 《尔雅》-一达谓之道。 、 《易·履》-道坦坦。 、 《周礼·地官·遂人》。注:“途容车一轨道容二轨,路容三轨。”-百夫有洫,洫上有途,千夫有浍,浍上有道,万夫有川,川上有路。 、 《老子》五十三章-大道甚夷,而民好径。 、 《论语·阳货》-道听而途说。 、 《史记·项羽本纪》-从此道至吾军,不过二十里耳。 、 《山海经·海外北经》-道渴而死。 、 《史记·陈涉世家》-今天大雨,道不通,度已失期。
【组词】 大道,问道于盲;要道;人行道;车道;康庄大道;道友、 道店

4. 【夕】 (指事。从月半见。本义:黄昏,傍晚)。 同本义。
【引证】 《说文》-夕,莫也。 、 《诗·王风·君子于役》-日之夕矣。 、 《周礼·大司徒》。司农注:“谓日跌景乃中立表之处,大东近日也。”-日东则景夕多风。 、 《书·洪范·五行》注-初昏为夕。 、 《周礼·地官·司市》-夕市,夕时而市,贩夫贩妇为主。 、 宋·陆游《置酒梅花下作短歌》-瘦影写微月,疏枝横夕烟。 、 范仲淹《岳阳楼记》-朝晖夕阴,气象万千
【组词】 夕晖、 朝发夕至;夕霭、 夕市

5. 【死】 (会意。小篆字形。右边是人,左边是“歺”(è),残骨,指人的形体与魂魄分离。本义:生命终止)。 同本义。
【引证】 《说文》-死,民之卒事也。 、 《列子·天瑞》-死者,人之终也。 、 《礼记·曲礼》-庶人曰死。 、 《礼记·檀弓》-沁人曰死。 、 《左传·哀公十六年》-民知不死,其亦夫有奋心。 、 、 宋·文天祥《指南录·后序》-予之及于死者不知其几矣! 、 清·黄宗羲《柳敬亭传》-亡何国变,宁南死。
【组词】 死生、 死过、 死限、 死却、 死不残、 死去还魂、 死费尽残、 死数里算帐、 死耗、 死君

6. 【可】

7. 【矣】 (形声。小篆字形,上面是“以”字,下面是“矢”。从矢,以声。“以”也可以理解为象矢飞逝的声音,是完成的语气。本义:语气词。是“了”)。 表示完成时态。
【引证】 《聊斋志异·狼三则》-骨尽矣,而两狼之并驱如故。

【朝闻道,夕死可矣】的相关词

1. 【夕死】 死君

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