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招隐士

招隐士

时间: 2025-07-31 16:25:05

招隐士

基础信息

【招隐士】的意思

最后更新时间:2025-07-31 16:25:05

基本定义

招隐士:这个词汇的字面意思是“招募隐士”,指的是邀请或招募那些选择隐居、远离世俗生活的人士加入某个团体或参与某项活动。在古代**,隐士通常是指那些有才能但选择隐居不仕的人,他们往往被视为有道德和高尚品质的代表。

语境分析

在文学作品中,“招隐士”可能被用来象征对纯洁和高尚品质的追求,或者是对传统价值观的回归。在口语中,这个词汇可能不太常用,但在某些特定的文化或历史讨论中,它可能会被提及。在专业领域,如历史学或文学研究中,这个词汇可能会被用来分析古代社会的价值观和人才选拔机制。

示例句子

  1. 在动荡的时代,许多君主都试图招隐士出山,以稳定国家。
  2. 这部小说通过招隐士的情节,探讨了个人选择与社会责任之间的冲突。
  3. 历史记载中,这位**曾多次派遣使者招隐士,希望他们能为国家出谋划策。

同义词与反义词

同义词:招募隐者、邀请隐者、招贤纳士 反义词:排斥隐士、忽视隐者

同义词中的“招贤纳士”更侧重于广泛招募人才,而“招隐士”则特指招募那些选择隐居的人。反义词则反映了与招隐士相反的态度,即不重视或排斥隐居人士。

词源与演变

“招隐士”这个词汇源自**古代的文化和历史背景,特别是在那些重视道德和才能的时代。随着时间的推移,这个词汇的使用逐渐减少,但在某些文化和历史研究中仍然被使用。

文化与社会背景

在**传统文化中,隐士被视为有道德和高尚品质的人,他们选择隐居是为了追求更高的精神境界。因此,招隐士的行为往往被视为对这些品质的认可和尊重。

情感与联想

这个词汇可能让人联想到古代的田园诗意生活,以及对纯洁和高尚品质的追求。它可能激发人们对简单生活的向往和对复杂社会的反思。

个人应用

在现代社会,招隐士的概念可能不太适用,但在某些情况下,比如在寻找具有特定技能或品质的人才时,这个概念可能会被重新解读和应用。

创造性使用

在诗歌中,可以使用“招隐士”来象征对内心平静和纯洁的追求:

在喧嚣的都市中,我招隐士的心,
寻找一片宁静的绿洲,远离尘嚣。

视觉与听觉联想

结合图片,可以想象一幅描绘古代山水画的场景,隐士在山林中静坐,周围是宁静的自然环境。音乐方面,可以选择一些古风音乐,如古筝或笛子的旋律,来增强这种古代隐居的氛围。

跨文化比较

在其他文化中,类似的概念可能包括对隐居者的尊重和邀请,但具体的词汇和使用情况可能会有所不同。例如,在西方文化中,可能会有对隐居修道士或隐士的类似尊重和邀请。

反思与总结

通过对“招隐士”这个词汇的深入学*,我更加理解了它在古代*文化中的重要性和象征意义。这个词汇不仅反映了古代社会对道德和高尚品质的重视,也启发了我对现代社会中简单生活和内心追求的思考。在语言学和表达中,了解这样的词汇有助于丰富我的词汇量和文化理解。

【招隐士】的相关字

1. 【招】 (会意。从手。召声,呼唤。本义:打手势叫人来)。 同本义。
【引证】 《说文》-招,手呼也。 、 《楚辞·招魂序》-招者,召也。以手曰招,以言曰召。 、 《史记·项羽本纪》-招樊哙出。 、 《荀子·劝学》-登高而招,臂非加长也,而见者远。
【组词】 招迎、 招求、 招招、 招诱、 招护、 招应

2. 【隐】 藏匿;隐蔽。
【引证】 《说文》-隐,蔽也。 、 《尔雅》-隐,微也。 、 《国语·齐语》。注:“隐藏也。”-隐五刃。 、 、 《荀子·致仕》。注:“隐,亦蔽也。”-隐忌雍蔽之人。 、 《吕氏春秋·重言》。注:“隐,蔽也。”-桓公管仲虽善匿,弗能隐矣。 、 《文选·嵇康·琴赋》。注:“隐,幽深邃也。”-则盘纡隐深。 、 《左传·文公十八年》-昔帝鸿氏有不才子,掩义隐贼,好行凶德。 、 《史记·魏公子列传》-故隐居屠间。 、 三国魏·邯郸淳《笑林》-可以隐形。 、 宋·范仲淹《岳阳楼记》-日月隐耀。 、 明·魏学洢《核舟记》-各隐卷底。
【组词】 隐占身体、 隐遁、 隐谋、 隐秀、 隐候、 隐耀、 隐身术、 隐冒、 隐翳、 隐掩
隐瞒。
【引证】 《论语·子路》-父为子隐,子为父隐。 、 宋·司马光《训俭示康》-上以无隐。
【组词】 隐欺、 隐情、 隐拒、 隐忍

3. 【士】 (会意。从一,从十。善于做事情,从一开始,到十结束。本义:古代男子的美称)。 同本义。
【引证】 《说文》-士,事也。 、 《白虎通·爵》-通古今,辩然不,谓之士。 、 《汉书·食货志》-学以居位曰士。 、 《后汉书·仲长统传》-以才智用者谓之士。 、 《周书》-太子晋,胄成人,能治上官,谓之士。 、 《书·牧誓》-是以为大夫卿士。 、 《礼记·曲礼》-列国之大夫,入天子之国,曰某士。 、 《马伶传》-其士女之问桃叶渡游雨花台者,趾相错也。 、 唐·韩愈《原毁》-尝试语于众曰:“某良士,某良士。”其应者必其人之与也。
【组词】 士子、 士夫、 勇士;壮士;士三日不见,当刮目相待

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