时间: 2025-05-01 11:52:32
最后更新时间:2025-05-01 11:52:32
词汇“众介”在现代汉语中并不常见，也没有一个明确的、广泛认可的定义。因此，我将尝试从最契合的角度进行分析，并提供相关的信息。
由于“众介”不是一个标准词汇，我们可以尝试从字面意思来解释：
结合起来，“众介”可能指的是作为大众媒介或桥梁的角色。
由于“众介”不是一个常用词汇，它在不同语境下的使用非常有限。在某些特定的文学作品或专业领域中，可能会创造性地使用这个词来描述某种集体媒介或中介的角色。
由于“众介”不是一个标准词汇，以下例句是假设性的：
由于“众介”不是一个标准词汇，它的词源和演变无从考证。
在特定的文化或社会背景下，“众介”可能被用来描述某种集体媒介或中介的角色，尤其是在强调大众参与和信息传播的语境中。
由于“众介”不是一个常用词汇，它可能不会引起强烈的情感反应或联想。然而，如果将其理解为连接大众的媒介，可能会联想到现代社会中的社交媒体和信息传播。
由于“众介”不是一个常用词汇，个人应用的例子较为有限。在某些特定的讨论或写作中，可能会创造性地使用这个词来描述某种集体媒介的角色。
在诗歌或故事中，可以将“众介”用作一个象征性的词汇，代表连接和沟通的力量。
由于“众介”不是一个常用词汇，它可能不会引起特定的视觉或听觉联想。然而，如果将其理解为连接大众的媒介，可能会联想到现代社会中的社交媒体和信息传播的图像和声音。
由于“众介”不是一个常用词汇，它在不同语言或文化中的对应词汇及其使用情况无从比较。
“众介”作为一个非标准词汇，其使用和理解具有很大的灵活性和创造性。在语言学习和表达中，它可以作为一个创新的词汇来描述某种集体媒介或中介的角色。然而，由于其不常见，使用时需要谨慎，并确保接收者能够理解其含义。
1.
【众】
(会意。“众”从三人。“三”表示众多。“众”表示众人站立。“衆”,甲骨文字形。象许多人在烈日下劳动。本义:众人、大家)。
同本义。
【引证】
《国语·周语》-人三为众。 、 《易·说卦》-坤为众。 、 《周礼·大宗伯》-大师之礼用众也,大均之礼恤众也,大田之礼简众也,大役之礼任众也,大封之礼合众也。 、 《后汉书·杨终传》-安土重居,谓之众庶。 、 《荀子·脩身》。注:“众,众人也。”-庸众而野。 、 《论语·卫灵公》-众恶之,必察焉。 、 《左传·襄公十年》-众怒难犯。 、 王安石《答司马谏议书》-则众何为而不汹汹然? 、 《史记·陈涉世家》-此教我先威众耳。 、 诸葛亮《后出师表》-群疑满服,众难塞胸。 、 清·薛福成《观巴黎油画记》-激众愤。 、 清·徐珂《清稗类钞·战事类》-吾村之众。
2.
【介】
(象形。甲骨文字形,象人身上穿着铠甲形。中间是人,两边的四点象联在一起的铠甲片。本义:铠甲。一种用来防身的武器)。
同本义。
【引证】
《诗·郑风·清人》-驷介旁旁。 、 《诗·大雅·瞻卬》-舍尔介狄。 、 《淮南子·脩务》-其虫介。 、 《史记·老庄甲韩列传》-急则用介胄之士。
【组词】
介士、 介卒、 介胄、 介人、 介马