时间: 2025-05-02 00:32:59
最后更新时间:2025-05-02 00:32:59
词汇“众众”在中文中并不常见,它似乎是一个重复的词汇,可能用于强调“众多”或“群众”的概念。然而,由于这个词汇并不标准,我们将从最契合的角度进行分析。
“众众”可以理解为“众多”的重复形式,用于强调数量之多或人群之广。
由于“众众”不是一个标准词汇,它在不同语境下的使用非常有限。在文学作品中,可能会用于创造一种强调效果,但在日常口语或专业领域中几乎不会出现。
“众众”并非一个传统词汇,它的出现可能是现代语言创新或误用的结果。
在强调集体主义或群众力量的文化背景下,“众众”可能会被用来强调团结和力量。
“众众”可能让人联想到热闹、拥挤的场景,带来一种集体感和力量感。
由于“众众”不是一个常用词汇,个人应用场景非常有限。
在诗歌中,可以使用“众众”来强调人群的壮观:
众众的人群,如潮水般涌动,
在阳光下,闪耀着希望的光芒。
“众众”可能让人联想到人群的画面,如节日的游行或**,以及人群的喧嚣声。
在其他语言中,可能没有直接对应的词汇,但可以通过其他方式表达类似的概念。
“众众”作为一个非标准词汇,其使用范围非常有限。在语言学*和表达中,应优先使用标准词汇来确保沟通的准确性和效率。
1.
【众】
(会意。“众”从三人。“三”表示众多。“众”表示众人站立。“衆”,甲骨文字形。象许多人在烈日下劳动。本义:众人、大家)。
同本义。
【引证】
《国语·周语》-人三为众。 、 《易·说卦》-坤为众。 、 《周礼·大宗伯》-大师之礼用众也,大均之礼恤众也,大田之礼简众也,大役之礼任众也,大封之礼合众也。 、 《后汉书·杨终传》-安土重居,谓之众庶。 、 《荀子·脩身》。注:“众,众人也。”-庸众而野。 、 《论语·卫灵公》-众恶之,必察焉。 、 《左传·襄公十年》-众怒难犯。 、 王安石《答司马谏议书》-则众何为而不汹汹然? 、 《史记·陈涉世家》-此教我先威众耳。 、 诸葛亮《后出师表》-群疑满服,众难塞胸。 、 清·薛福成《观巴黎油画记》-激众愤。 、 清·徐珂《清稗类钞·战事类》-吾村之众。
2.
【众】
(会意。“众”从三人。“三”表示众多。“众”表示众人站立。“衆”,甲骨文字形。象许多人在烈日下劳动。本义:众人、大家)。
同本义。
【引证】
《国语·周语》-人三为众。 、 《易·说卦》-坤为众。 、 《周礼·大宗伯》-大师之礼用众也,大均之礼恤众也,大田之礼简众也,大役之礼任众也,大封之礼合众也。 、 《后汉书·杨终传》-安土重居,谓之众庶。 、 《荀子·脩身》。注:“众,众人也。”-庸众而野。 、 《论语·卫灵公》-众恶之,必察焉。 、 《左传·襄公十年》-众怒难犯。 、 王安石《答司马谏议书》-则众何为而不汹汹然? 、 《史记·陈涉世家》-此教我先威众耳。 、 诸葛亮《后出师表》-群疑满服,众难塞胸。 、 清·薛福成《观巴黎油画记》-激众愤。 、 清·徐珂《清稗类钞·战事类》-吾村之众。