时间: 2025-06-16 13:35:29
最后更新时间:2025-06-16 13:35:29
词汇“众人”指的是一群人,通常指不特定的大多数人或普通人。它强调的是集体性,而不是个体性。
“众人”一词源自古代汉语,由“众”和“人”两个字组成。在古代文献中,如《诗经》、《左传》中已有使用,其含义与现代基本一致。
在文化中,“众人”常与集体主义思想相联系,强调团结和共同行动的重要性。在社会变革或重大中,“众人”的概念常被用来强调民众的力量。
“众人”这个词给我带来的情感反应是集体的力量和团结的感觉。它让我联想到人们在共同目标下的协作和努力。
在我个人的经历中,曾参与过一次社区清洁活动,当时“众人”齐心协力,共同完成了清洁工作,这种集体行动的力量让我印象深刻。
在诗歌中,我可以这样使用“众人”:
在晨曦的光辉中,
众人齐聚,心手相连,
共同编织希望的网,
捕捉未来的每一缕阳光。
“众人”这个词让我联想到大型**的场景,人们聚集在一起,声音嘈杂而有力,形成一种强烈的视觉和听觉冲击。
在英语中,“众人”可以对应为“crowd”或“masses”,但“crowd”更侧重于人群的物理聚集,而“masses”则带有更强的社会和政治意味。
“众人”这个词在我语言学和表达中具有重要性,它不仅帮助我描述集体场景,还让我理解到集体行动的力量。通过深入学这个词汇,我更加意识到语言在表达集体意识和社会动态中的作用。
1.
【众】
(会意。“众”从三人。“三”表示众多。“众”表示众人站立。“衆”,甲骨文字形。象许多人在烈日下劳动。本义:众人、大家)。
同本义。
【引证】
《国语·周语》-人三为众。 、 《易·说卦》-坤为众。 、 《周礼·大宗伯》-大师之礼用众也,大均之礼恤众也,大田之礼简众也,大役之礼任众也,大封之礼合众也。 、 《后汉书·杨终传》-安土重居,谓之众庶。 、 《荀子·脩身》。注:“众,众人也。”-庸众而野。 、 《论语·卫灵公》-众恶之,必察焉。 、 《左传·襄公十年》-众怒难犯。 、 王安石《答司马谏议书》-则众何为而不汹汹然? 、 《史记·陈涉世家》-此教我先威众耳。 、 诸葛亮《后出师表》-群疑满服,众难塞胸。 、 清·薛福成《观巴黎油画记》-激众愤。 、 清·徐珂《清稗类钞·战事类》-吾村之众。
2.
【人】
(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)。
同本义。
【引证】
《说文》-人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。 、 《礼记·礼运》-故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。 、 《列子·黄帝》-有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。 、 清·洪亮吉《治平篇》-人未有不乐为治平之民者也。
【组词】
人王、 人满、 人寰、 人欲、 人人言、 人色、 人头号令、 人淘里