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最后更新时间:2026-09-03 23:27:53
[刎颈至交] 是一个汉语成语，字面意思是“割断脖子也要保持的朋友关系”，比喻朋友之间的情谊深厚，愿意为对方牺牲生命。这个成语强调的是一种极端的忠诚和深厚的友情。
在文学作品中，[刎颈至交] 常用来形容古代英雄豪杰之间的深厚友情，如《三国演义》中的刘备、关羽、张飞。在口语中，这个词汇可能不太常用，但在强调友情深厚时，人们可能会引用这个成语。在专业领域，如历史学或文学研究中，这个词汇用于分析和讨论古代人物之间的关系和忠诚度。
同义词：生死之交、金兰之交、莫逆之交
反义词：泛泛之交、点头之交
[刎颈至交] 的词源可以追溯到古代，特别是在描述忠诚和牺牲的故事中。随着时间的推移，这个成语被广泛用于文学作品中，以强调友情的深厚和不可动摇。
在传统文化中，忠诚和友情被视为非常重要的美德。[刎颈至交]** 反映了这种价值观，强调在困难和危险时刻，朋友之间的支持和牺牲。
这个成语给人以强烈的情感反应，联想到忠诚、牺牲和深厚的情感。它激发人们对真挚友情的向往和尊重。
在现实生活中，虽然我们可能不会遇到需要为朋友牺牲生命的情况，但[刎颈至交] 的概念提醒我们在朋友需要帮助时，应该毫不犹豫地伸出援手。
在诗歌中，可以这样使用：
在风雨交加的夜晚，
我们的友情如刎颈至交，
无论前路多么崎岖，
我们携手共进，永不分离。想象两个古代英雄在战场上并肩作战，背景音乐是激昂的古筝曲，这样的场景可以很好地体现[刎颈至交] 的情感和意义。
在西方文化中，类似的表达可能是“blood brothers”或“best friends for life”，虽然不如[刎颈至交] 那样强调牺牲，但也表达了深厚的友情。
[刎颈至交] 是一个充满情感和深度的成语，它不仅描述了友情的深厚，还强调了忠诚和牺牲。在语言学*和表达中，理解和运用这个成语可以增强我们对友情和忠诚的理解和表达能力。
倘若将他首发，岂不是把那刎颈至交，做成一个负心贼子么？
1.
【刎】
(形声。从刀,勿声。本义:割脖子)。
同本义。
【引证】
《说文新附》-刎,刭也。 、 《史记·廉颇蔺相如列传》-卒相与欢,为刎颈之交。 、 刘基《述志赋》-种霸越而灭吴兮,终刎颈于属镂。
【组词】
自刎、 刎脰
2.
【颈】
(形声。从刀,巠声。从“页”,表示与头有关。本义:颈项)。
同本义。
【引证】
《说文》-颈,头茎也。 、 《荀子·荣辱》-小人莫不延颈举踵而愿曰。 、 《荀子·彊国》-譬之是犹欲寿而歾颈也。 、 《庄子·马蹄》-喜则交颈相靡。 、 《韩非子·五蠹》-折颈而死。 、 《史记·廉颇蔺相如列传》-颈血溅大王。 、 《虞初新志·秋声诗自序》-伸颈,侧目。 、 清·梁启超《谭嗣同传》-抚其颈曰。
【组词】
颈血
3.
【至】
(象形。从一,一犹地,指事,不去而下来。古文从土,上亦象飞下之形。尾上首下。本义:到来,到达)。
同本义(上古时期多用“至”,中古时期多用“到”)。
【引证】
《说文》-至,鸟飞从高下至地也。 、 《论语》-凤鸟不至。 、 《字林》-至,到也。 、 《广韵》-至,到也。 、 《书·牧誓》-王朝至于商郊牧野。 、 《诗·豳风·东山》-我征聿至。 、 《墨子·辞过》-远道不至。 、 《荀子·劝学》-故不积跬步,无以至千里。 、 《论语·微子》-至则行矣。 、 唐·柳宗元《三戒》-至则无可用。 、 汉·王粲《登楼赋》-风雨骤至。 、 《老子·小国寡民》-民至老死不相往来。 、 《史记·李将军列传》-孝武帝时,至代相。 、 宋·文天祥《后序》-至通州,几以不纳死。 、 清·彭端淑《为学一首示子侄》-富者不能至。 、 《聊斋志异·狼三则》-前狼又至。 、 清·洪亮吉《治平篇》-至子之世。
【组词】
至旦、 水流至足;至竟、 至止、 无微不至;自春至冬;由东至西;至于、 至乎、 至至、 至到
4.
【交】
(象形。小篆字形,象人两腿交叉形。本义:交叉)。
脚胫相交。
【引证】
《说文》-交,交胫也。 、 《战国策·秦策》-交足而待。 、 《礼记·王制》-雕题交趾。
【组词】
交趾