时间: 2025-05-01 04:00:13
最后更新时间:2025-05-01 04:00:13
词汇“民秀”是一个相对较少见的词汇，它不是一个常用的汉语词汇，因此在标准汉语词典中可能找不到确切的定义。根据字面意思，“民”通常指的是普通百姓或民众，而“秀”则有优秀、出众的意思。结合起来，“民秀”可能指的是在民众中表现出色或优秀的人。
由于“民秀”不是一个常用词汇，它在不同的语境中可能会有不同的解释。在文学作品中，它可能用来形容一个平凡人物的非凡之处；在口语中，可能不太常用，除非在特定的社群或地区方言中。
由于“民秀”不是一个常用词汇，其词源和历史演变不详。它可能是由“民”和“秀”两个常用词汇组合而成的新词，用以形容在民众中表现出色的人。
在某些文化或社会背景下，“民秀”可能被用来强调普通人的非凡才能或成就，强调每个人都有可能成为社会中的优秀分子。
“民秀”这个词汇可能给人以积极向上的情感反应，联想到平凡中的不平凡，鼓励人们相信通过努力可以实现自我价值。
由于“民秀”不是一个常用词汇，个人在生活中可能较少遇到与该词汇直接相关的经历或故事。
在诗歌中，可以这样使用：“在平凡的田野里，民秀如星辰般闪耀，他们的光芒，照亮了夜的深邃。”
由于“民秀”不是一个常用词汇，它可能不会直接与特定的视觉或听觉形象关联。
在其他语言中，可能没有直接对应的词汇，但可以找到类似的表达，如英语中的“outstanding commoner”或“talented citizen”。
“民秀”这个词汇虽然不常见，但它体现了对普通民众中优秀个体的认可和赞美。在语言学习和表达中，了解和掌握这样的词汇可以丰富我们的表达方式，增强语言的多样性和深度。
1.
【民】
(指事。从古文之象。古文从母,取蕃育意。古代指黎民百姓,平民。与君、官对称)。
同本义。
【引证】
《说文》。按,古文从母。取蕃育也,上下众多意,指事。-民,众萌也。从古文之象。 、 《广雅》。按,土著者曰民,外来者曰氓。-民,氓也。 、 《谷梁传·成公元年》-古者有四民,有士民,有商民,有农民,有工民。 、 《左传·桓公六年》-夫民神之主也。 、 《左传·闵公元年》-无子曰兆民。诸侯曰万民。 、 《书·舜典》-黎民阻饥。 、 《书·盘庚上》-民不适有居。 、 《诗·小雅·何草不黄》-哀我征夫,独为匪民。 、 《论语·泰伯》-民可使由之,不可使知之。 、 《史记·项羽本纪》-吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。 、 《孟子·尽心下》-民为贵,社稷次之,君为轻。
【组词】
民夫、 民户、 民居、 民服、 民宅、 民望、 民牧、 民情、 民役、 民利、 民命、 民和、 汉民;回民;藏民;民壮、 渔民;农民;牧民;民膏、 民经、 民熙物阜、 民害、 民力、 民脂、 民财、 民纪、 民祗
2.
【秀】
(会意。石鼓文,上为“禾”,下象禾穗摇曳。本义:谷物抽穗扬花)。
同本义。
【引证】
《尔雅》-荣而实者谓之秀。 、 《广雅》-秀,出也。 、 《诗·大雅·生民》-实发实秀,实坚实好。
【组词】
秀发、 秀穗、 秀而不实