时间: 2025-05-01 02:11:40
最后更新时间:2025-05-01 02:11:40
词汇“民累”在中文中并不是一个常见的词汇，它可能是由“民”和“累”两个字组合而成的。为了深入学*和分析这个词汇，我们可以从以下几个方面进行探讨：
“民累”字面意思可能是指民众的疲劳或负担。在这里，“民”通常指的是普通百姓或民众，而“累”则表示疲劳、负担或压力。
由于“民累”不是一个常用词汇，它在不同语境下的使用可能较为有限。在文学作品中，它可能被用来描述民众在社会、经济或政治压力下的疲惫状态。在口语中，这个词汇可能不太常见，但如果使用，可能会用来表达对民众负担的同情或关注。
由于“民累”不是一个标准词汇，它的词源和演变可能不明确。它可能是近年来由社会现象或特定**衍生出的新词汇。
在特定的文化或社会背景下，“民累”可能被用来强调民众在面对社会问题时的困境和压力。例如，在讨论社会不公、经济困难或政治压迫时，这个词汇可能被用来表达对民众状况的关注。
“民累”可能引发对民众困境的同情和关注，同时也可能激发对社会问题的反思和讨论。
由于“民累”不是一个常用词汇，个人在生活中可能不太容易遇到与该词汇直接相关的经历或故事。
在诗歌或故事中，可以将“民累”作为一个主题，探讨民众在现代社会中的压力和挑战。
结合图片或视频，可以展示民众在面对困难时的表情和姿态，以此来传达“民累”的视觉和听觉联想。
由于“民累”不是一个国际通用的词汇，它在不同语言或文化中的对应词汇可能不明确。
“民累”作为一个可能由特定社会现象衍生出的词汇，它强调了民众在面对社会问题时的疲劳和负担。虽然不是一个常用词汇，但它可以作为一个有力的表达工具，用来关注和讨论民众的困境。在语言学*和表达中，理解和运用这样的词汇可以帮助我们更深入地理解和参与社会问题的讨论。
1.
【民】
(指事。从古文之象。古文从母,取蕃育意。古代指黎民百姓,平民。与君、官对称)。
同本义。
【引证】
《说文》。按,古文从母。取蕃育也,上下众多意,指事。-民,众萌也。从古文之象。 、 《广雅》。按,土著者曰民,外来者曰氓。-民,氓也。 、 《谷梁传·成公元年》-古者有四民,有士民,有商民,有农民,有工民。 、 《左传·桓公六年》-夫民神之主也。 、 《左传·闵公元年》-无子曰兆民。诸侯曰万民。 、 《书·舜典》-黎民阻饥。 、 《书·盘庚上》-民不适有居。 、 《诗·小雅·何草不黄》-哀我征夫,独为匪民。 、 《论语·泰伯》-民可使由之,不可使知之。 、 《史记·项羽本纪》-吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。 、 《孟子·尽心下》-民为贵,社稷次之,君为轻。
【组词】
民夫、 民户、 民居、 民服、 民宅、 民望、 民牧、 民情、 民役、 民利、 民命、 民和、 汉民;回民;藏民;民壮、 渔民;农民;牧民;民膏、 民经、 民熙物阜、 民害、 民力、 民脂、 民财、 民纪、 民祗
2.
【累】
罪行;过失。
【引证】
《世说新语》-同是一累,而未判其得失。
【组词】
罪累