时间: 2025-05-02 15:17:54
最后更新时间:2025-05-02 15:17:54
“巳时”是古代时辰之一，指的是上午9点到11点的时间段。在传统的十二时辰系统中，每个时辰相当于现代的两个小时，巳时是其中的第六个时辰。
“巳”字在甲骨文中已有出现，原意可能与蛇有关，因为在十二生肖中，巳对应蛇。随着时间的推移，巳时作为特定的时间段被固定下来，并在**传统文化中占有重要地位。
在**传统文化中，时辰与五行、方位、生肖等有着密切的联系。巳时对应的生肖是蛇，方位是南，五行属火。这些关联在风水、占卜等领域有着广泛的应用。
巳时给人以温暖、活跃的联想，尤其是在阳光明媚的日子里，这个时间段常常让人感到生机勃勃。
在日常生活中，巳时可能不太常用，但在规划日程或描述特定时间段的活动时，了解巳时的概念有助于更精确地表达时间。
在诗歌中，可以这样使用：“巳时的阳光，温暖如你的笑容，照亮我前行的路。”
在西方文化中，类似的概念可能是“morning”（早晨）或更具体的时间段如“9 a.m. to 11 a.m.”，但没有像**十二时辰这样细致的划分。
巳时作为一个传统的时间概念，虽然在现代生活中使用频率不高，但它承载了*丰富的历史文化信息，对于理解古代生活节奏和传统文化有着重要意义。在语言学和表达中，了解这样的词汇有助于更深入地把握语言的文化背景。
1.
【巳】
(象形。甲骨文字形,像在胎包中生长的小儿。本义:在胎包中成长的小儿)。
同本义。
【引证】
、 《淮南子·天文》-巳则生已定也。
2.
【时】
(形声。从日,寺声。从“日”与时间有关。本义:季度;季节)。
同本义。
【引证】
《说文》-时,四时也。 、 《释名》-四时,四方各一时,时,期也。 、 《左传·桓公六年》。注:“春夏秋也。”-谓其三时不害。 、 《孟子·篇叙》。注:“谓时曰支干五行相孤虚之属也。”-三时者,成岁之要时。又,天时不如地利。 、 《孟子·梁惠王上》-斧斤以时入山林。 、 《左传·闵公二年》-时事之征也。 、 《管子·山权数》-时者,所以记岁也。 、 《淮南子·天文》-四时者,天之吏也。 、 《尔雅·释天》。注:“道光照也。”-四时和谓之宝烛。 、 《书·尧典》。马注:“羲和四子掌四时。”-敬授人时。 、 宋·欧阳修《醉翁亭记》-四时之景不同,而乐亦无穷也。 、 《左传·桓公六年》-谓其三时(指春夏秋)不害,而民和年丰也。
【组词】
时气、 时若、 时食、 时耕、 时夏、 时暑、 时景、 时禽、 时享、 时序、 时祀、 时田、 时令病、 时衣、 时芳