时间: 2025-05-01 00:36:09
最后更新时间:2025-05-01 00:36:09
词汇“[下时]”在中文中并不是一个常见的词汇或短语，它没有明确的标准定义，因此在进行深入学*和分析时，我们需要从多个角度来探讨这个词汇的可能含义和用法。
由于“[下时]”不是一个标准词汇，我们可以尝试从字面意思来解释：
结合起来，“[下时]”可能指的是时间上的后半部分，或者某个**、活动的后期阶段。
由于“[下时]”不是一个常用词汇，它在不同语境下的使用可能非常有限。在文学作品中，如果出现这个词汇，可能是作者为了营造特定的氛围或表达特定的情感而创造的。在口语中，这个词汇可能不会被使用，除非是在特定的方言或俚语中。
由于“[下时]”不是一个标准词汇，以下例句可能需要创造性的解释：
由于“[下时]”不是一个标准词汇，它的词源和演变可能无法追溯。它可能是某个特定语境下的临时创造词汇。
在特定的文化或社会背景中，“[下时]”可能被用来指代某个特定的时间段或**的后半部分。例如，在某些传统节日或庆典中，活动的后半部分可能被称为“[下时]”。
由于“[下时]”不是一个常用词汇，它可能不会引起特定的情感反应或联想。如果在一个特定的语境中使用，它可能被用来表达期待或紧张的情绪。
由于“[下时]”不是一个常用词汇，个人在生活中的应用可能非常有限。它可能出现在某个特定的方言或俚语中，或者在某个特定的社群中被使用。
在诗歌或故事中，可以将“[下时]”用作一个象征性的词汇，代表某个**或情感的高潮或转折点。
由于“[下时]”不是一个常用词汇，它可能不会引起特定的视觉或听觉联想。如果在一个特定的语境中使用，它可能与某个特定的场景或音乐相关联。
由于“[下时]”不是一个常用词汇，它在不同语言或文化中的对应词汇可能不存在。如果存在，它可能是一个非常特定或地方性的词汇。
“[下时]”作为一个非标准词汇，它的使用和理解可能需要特定的语境和创造性的解释。在语言学*和表达中，了解和掌握常用词汇更为重要，但探索和理解非标准词汇也有助于丰富语言的多样性和深度。
1.
【下】
(指事。据甲骨文,上面部分表示位置的界限,下面部分表示在下的意思。本义:下面,位置在下)。
同本义。
【引证】
《说文》-下,底也。 、 《诗·召南·殷其靁》-在南山之下。 、 《诗·豳风·七月》-十月蟋蟀入我床下。 、 《周礼·典同》。注:“谓钟形下大。”-下声肆。 、 《礼记·曲礼》-君臣上下。 、 《乐府诗集·杂歌谣辞·敕勒歌》-阴山下。 、 唐·柳宗元《三戒》-放之山下。 、 《资治通鉴·唐纪》-愬至城下。 、 《聊斋志异·狼三则》-奔倚其下。
【组词】
下元、 下溜头、 下江先生、 下眼相看、 下路人
2.
【时】
(形声。从日,寺声。从“日”与时间有关。本义:季度;季节)。
同本义。
【引证】
《说文》-时,四时也。 、 《释名》-四时,四方各一时,时,期也。 、 《左传·桓公六年》。注:“春夏秋也。”-谓其三时不害。 、 《孟子·篇叙》。注:“谓时曰支干五行相孤虚之属也。”-三时者,成岁之要时。又,天时不如地利。 、 《孟子·梁惠王上》-斧斤以时入山林。 、 《左传·闵公二年》-时事之征也。 、 《管子·山权数》-时者,所以记岁也。 、 《淮南子·天文》-四时者,天之吏也。 、 《尔雅·释天》。注:“道光照也。”-四时和谓之宝烛。 、 《书·尧典》。马注:“羲和四子掌四时。”-敬授人时。 、 宋·欧阳修《醉翁亭记》-四时之景不同,而乐亦无穷也。 、 《左传·桓公六年》-谓其三时(指春夏秋)不害,而民和年丰也。
【组词】
时气、 时若、 时食、 时耕、 时夏、 时暑、 时景、 时禽、 时享、 时序、 时祀、 时田、 时令病、 时衣、 时芳