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士别三日,刮目相待 这个成语源自《三国志·吴志·吕蒙传》,原文是“士别三日,即更刮目相待”。字面意思是说,一个人如果经过三天的分别,再次见面时,应该用全新的眼光来看待他,因为在这段时间里,他可能已经有了很大的进步或变化。基本含义是指人会不断进步,不应以旧眼光看待他人。
这个成语在文学作品中常用来形容人的进步或变化,尤其是在经历了一些学或锻炼之后。在口语中,它也常被用来鼓励他人不要小看任何人,因为每个人都有可能通过努力实现自我提升。在专业领域,如教育、人力资源管理等,这个成语也常被用来强调持续学和成长的重要性。
同义词:
反义词:
这个成语最早出现在《三国志》中,描述的是吕蒙的故事。吕蒙原本不擅长读书,但在孙权的鼓励下开始努力学,最终成为了一位文武双全的将领。这个故事强调了人的可塑性和进步的可能性,因此这个成语也逐渐被用来鼓励人们不断学和进步。
在*文化中,这个成语强调了个人成长和自我提升的重要性。它反映了儒家文化中“学而优则仕”的理念,即通过学和努力可以实现个人的社会地位提升。在现代社会,这个成语也被用来鼓励人们持续学*和适应变化。
这个成语给人带来的情感反应是积极和鼓励的。它让人联想到个人成长的故事,激发人们对于自我提升的渴望和信心。在表达中,它常被用来传递一种乐观和向上的态度。
在我的生活中,我曾经遇到过一个朋友,他在工作上遇到了很多困难,但他通过不断学*和努力,最终取得了显著的进步。这让我深刻体会到了“士别三日,刮目相待”的含义,也激励我在面对困难时不断努力。
在诗歌中,我可以这样使用这个成语:
时光流转三日间,
士别之后刮目看。
昔日平凡今非凡,
努力铸就新篇章。
在视觉上,这个成语可以联想到一个人在图书馆或学环境中努力学的画面。在听觉上,可以联想到鼓励和激励的话语,或者是书籍翻页的声音。
在英语中,类似的表达可能是“Don't judge a book by its cover”,意思是不要仅凭外表来判断一个人或事物。虽然表达方式不同,但都强调了不要以旧有的眼光来看待变化和进步。
通过深入学“士别三日,刮目相待”这个成语,我更加理解了它所蕴含的鼓励和激励的意义。在语言学和表达中,这个成语提醒我要保持开放和积极的态度,不断学*和进步。它不仅是一个成语,更是一种生活哲学,激励我们在面对变化和挑战时保持乐观和努力。
士别三日,即更刮目相待。
三国时期,东吴能武不能文的武将吕蒙听了孙权的劝告后,发奋读书。一段时间后,都督鲁肃来视察吕蒙的防地。吕蒙就对蜀防备的事情讲得有条有理,还写份建议书给鲁肃,鲁肃很惊讶。吕蒙说道:“士别三日,就要刮目相看。”
1.
【士】
(会意。从一,从十。善于做事情,从一开始,到十结束。本义:古代男子的美称)。
同本义。
【引证】
《说文》-士,事也。 、 《白虎通·爵》-通古今,辩然不,谓之士。 、 《汉书·食货志》-学以居位曰士。 、 《后汉书·仲长统传》-以才智用者谓之士。 、 《周书》-太子晋,胄成人,能治上官,谓之士。 、 《书·牧誓》-是以为大夫卿士。 、 《礼记·曲礼》-列国之大夫,入天子之国,曰某士。 、 《马伶传》-其士女之问桃叶渡游雨花台者,趾相错也。 、 唐·韩愈《原毁》-尝试语于众曰:“某良士,某良士。”其应者必其人之与也。
【组词】
士子、 士夫、 勇士;壮士;士三日不见,当刮目相待
2. 【别】
3.
【三】
(指事。本义:数目。二加一的和)。
同本义。
【引证】
《说文》-三,天地人之道也。从三数。 、 《广韵》-三,数名。 、 《庄子·齐物论》-二与一为三。 、 《老子》-一生二,二生三,三生万物。 、 《易·师》。荀注:“三者阳德成也。”-王三赐命。 、 《后汉书·袁绍传》。注:“三者数之小终。”-结恨三泉。 、 《易·需》-有不速之客三人来。 、 《国语·周语下》-纪之以三。 、 《战国策》-狡兔有三窟,仅得免其死耳。
【组词】
三叉、 三木、 三节、 三学、 三衙、 三巡、 三休、 三脚猫、 三班六房、 三已、 三五
4.
【日】
(象形。甲骨文和小篆字形。象太阳形。轮廓象太阳的圆形,一横或一点表示太阳的光。本义:太阳)。
同本义。
【引证】
《说文》-日,太阳之精也。从囗一,象形。 、 《易·说卦》-离为日,为火。 、 《周礼·大司徒》-以土圭之法,正日景求地中。 、 《孟子》-天无二日,太阳也。 、 《列子·汤问》-日初出,大如车盖。
【组词】
日冠、 日昃、 日旸儿、 日月交食、 日头搁山、 日头趖西、 日居月诸
5.
【刮】
(形声。小篆作字形,从刀。本义:削,用刃平削物体,或把物体表面的某些东西去掉)。
同本义。
【引证】
《说文》-刮,掊杷也。 、 《广雅》-刮,减也。 、 《礼记·明堂位》。注:“刮,刮摩也。”-刮楹达乡。 、 《考工记》-刮摩之工。 、 《史记·太史公自序》-采椽不刮,茅茨不剪。 、 《三国志·关羽传》-医曰:“矢镞有毒,毒入骨,当破臂作创,刮骨去毒,然后此患乃除耳。
【组词】
刮毒、 刮子、 刮刷、 刮垢磨光;刮楹、 刮锅子;刮磨、 刮摩、 刮火柴;以瓦片刮疥
6.
【目】
(象形。甲骨文和小篆字形。象眼睛形,外边轮廓象眼眶,里面象瞳孔。小篆处理为线条。先秦时期多用“目”,两汉以后,用眼逐渐多起来。“目”具有书面语色彩。本义:眼睛)。
同本义。
【引证】
《说文》-目,人眼,象形。 、 《礼记·郊特牲。》-目者,气之清明者也。 、 《韩诗外传》-目者,心之符也。 、 《易·小畜卦》-夫妻反目。 、 《左传·宣公二年》-睅其目,皤其腹。 、 宋·范仲淹《岳阳楼记》-满目萧然。 、 晋·干宝《搜神记》-瞋目大怒。 、 《聊斋志异·狼三则》-目似瞑。 、 清·薛福成《观巴黎油画记》-目不忍睹。
【组词】
目不斜视、 目见耳闻、 目治手营、 目空一世、 目眩神摇、 目无下尘、 目耗、 目指、 目眦、 目珠、 目睛、 目精
7.
【相】
(会意。从目,从木。本义:察看;仔细看)。
同本义。
【引证】
《说文》-相,省视也。 、 《尔雅》-相,视也。 、 《书·盘庚上》-相时憸民。 、 《书·召诰》-惟太保先周公相宅。 、 《礼记·月令》-善相丘陵。 、 《诗·鄘风·相鼠》-相鼠有皮,人而无仪。 、 《论衡·订鬼》-伯乐学相马,顾玩所见,无非马者。 、 《史记·平原君虞卿列传》-不敢复相士。 、 、 《二刻拍案惊奇》-颠倒相来,到底只是一个盖儿。
【组词】
相尸、 相女配夫、 相脚头
8. 【待】 [口语]暂时停留,逗留,迟延 [口语]无目的地消磨时间或在某处逗留
1. 【刮目相待】 相脚头