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“方以类聚，物以群分”是一句**古代的成语，出自《周易·系辞上》。字面意思是说，事物按照其性质和类别聚集在一起，形成不同的群体。基本含义是指同类的事物会自然地聚集在一起，不同的事物会根据其特性被区分开来。
在文学作品中，这句话常用来描述社会现象或自然规律，强调事物的分类和聚集。在口语中，人们可能用它来解释为什么某些人或事物会自然而然地形成群体。在专业领域，如生物学、社会学等，这句话可以用来阐述分类学原理或社会群体形成的理论。
同义词：物以类聚、同类相从、同气相求 反义词：异类相斥、异气相离
同义词之间的细微差别在于表达的侧重点不同，但都强调同类事物的聚集。反义词则强调不同类事物的分离。
这句话源自《周易》，是**古代哲学和占卜的经典著作。在《周易》中，这句话用来解释宇宙万物的分类和聚集规律，后来被广泛应用于各种语境中，成为描述事物分类和聚集的常用表达。
在**传统文化中，这句话体现了“天人合一”的哲学思想，即宇宙万物都有其内在的联系和规律。在社会背景中，它反映了人们对于社会组织和群体形成的认识，强调了分类和聚集的社会学意义。
这句话给人以秩序感和规律感，让人联想到自然界和社会中的有序结构。它传达了一种和谐与平衡的情感，让人感受到万物之间的内在联系。
在日常生活中，我常常用这句话来解释为什么某些朋友会自然而然地形成小团体，或者为什么某些商品会聚集在同一个区域销售。
在诗歌中，我可以这样写：
方以类聚，物以群分，
星辰大海，各有其伦。
人间百态，亦复如是，
同气相求，异类相离。在视觉上，这句话让人联想到有序的排列和分类，如图书馆的书架、超市的货架等。在听觉上，它可能让人联想到有序的节奏和旋律，如音乐中的和声和节奏。
在英语中，类似的表达有“Birds of a feather flock together”（物以类聚），强调同类事物的聚集。在其他文化中，也有类似的表达，如西班牙语的“Los de afuera se van juntos”（外面的人一起走）。
“方以类聚，物以群分”这句话深刻地揭示了事物分类和聚集的规律，不仅在语言表达中具有重要意义，也在文化和社会学研究中具有深远的影响。通过对这句话的学和分析，我更加理解了事物之间的内在联系和规律，这对于我的语言学和表达能力的提升有着重要的作用。
所谓～，原是声应气求的兄弟，焉有不伤心的道理。
1.
【方】
(象形。下从舟省,而上有竝头之象。故知并船为本义。本义:并行的两船;泛指并列;并行)。
同本义。
【引证】
《说文》-方,併船也。象两舟总头形。 、 《尔雅》。李注:“竝两船曰方舟。”-大夫方舟。 、 《庄子·山木》-方舟而济于河。 、 《仪礼·乡射礼》。注:“犹併也。”-不足方。 、 《国语·齐语》-方舟设泭。 、 《诗·周南·汉广》-江之永矣,不可方思。 、 《资治通鉴》-操军方连战舰,首尾相接。 、 《史记·郦食其列传》-蜀汉之粟,方船而下。
【组词】
方轨、 方轩
2.
【以】
(象形。甲骨文字形象。金文字形,象人。本义:用)。
同本义。有一部分现已弱化成了介词。
【引证】
《说文》-以,用也。 、 《小尔雅》-以,用也。 、 《左传·僖公二十六年》-凡师能左右之曰以。 、 《左传·定公十年》-封疆社稷是以。 、 蔡元培《图画》-纯以形式。 、 《论语》-如或知尔,则何以哉?
【组词】
以手代足、 以疏间亲、 以耳为目、 以指测河
3.
【类】
(形声。从犬,頪(lèi)声。从“犬”,因犬种类最相似。本义:种类)。
同本义。
【引证】
《说文》-类,种类相似,惟犬最甚。 、 《韩非子·五蠹》-皆守株之类。 、 《荀子·王制》-无法者以类举。 、 、 《列子·仲尼》-其负类反伦,不可胜言也。 、 《孟子·梁惠王上》-王之不王,是折枝之类也。 、 《庄子·渔父》-同类相从,同声相应,固天之理也。 、 宋·沈括《梦溪笔谈·活板》-纸灰之类冒之。
4.
【聚】
(形声。小篆,下面是三个人,表示人多;上面的“取”,作声符。本义:村落)。
同本义。
【引证】
《说文》。按,邑落曰聚,今曰邨,曰镇,北方曰集皆是。-聚,会也。 、 《史记·五帝纪》-一年而所居成聚。 、 《史记·平帝纪》-聚曰序。 、 《后汉书·王扶传》。注:“小于乡曰聚。”-所止聚落化其德。 、 刘向《说苑》-乡聚里中人哀而救之。 、 枚乘《上书谏吴王》-禹无十户之聚,以王诸侯。
【组词】
聚落
5.
【物】
(形声,从牛,勿声。“勿”是一种杂色旗,表示杂色。本义:万物)。
同本义。
【引证】
《说文》-物,万物也。牛为大物,天地之数起于牵牛,故从牛。 、 《礼记·乐记》-物以群分。 、 《淮南子·天文》-四时之散精为物。 、 《荀子·正名》-物也者,大共名也。 、 《周礼·太宰》-九曰物贡。
【组词】
物品、 物母、 物曲、 物如、 物序、 物祖、 物际、 物恺、 物灵、 物用
6.
【以】
(象形。甲骨文字形象。金文字形,象人。本义:用)。
同本义。有一部分现已弱化成了介词。
【引证】
《说文》-以,用也。 、 《小尔雅》-以,用也。 、 《左传·僖公二十六年》-凡师能左右之曰以。 、 《左传·定公十年》-封疆社稷是以。 、 蔡元培《图画》-纯以形式。 、 《论语》-如或知尔,则何以哉?
【组词】
以手代足、 以疏间亲、 以耳为目、 以指测河
7.
【群】
(形声。从羊,君声。本义:羊群;兽群;人群)。
三个以上的禽兽相聚而成的集体。
【引证】
《说文》-群,辈也。 、 《国语·周语》-兽三为群。 、 《诗·小雅·吉日》-或群或友。 、 《诗·小雅·无羊》-三百维群。 、 《礼记·曲礼》-大夫不掩群。 、 诸葛亮《后出师表》-群疑满服,众难塞胸。 、 柳宗元《封建论》-故近者聚而为群。
8.
【分】
所分之物,整体中的一部分。
【引证】
《孙子·谋攻》-杀士三分之一而城不拔者,此攻城之灾也。
【组词】
股分;部分;分资、 分例、 分均
分际,合适的界限。
【引证】
《水浒传》-两个正斗到分际。
【组词】
分际、 分直