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最后更新时间:2025-06-14 19:45:13
“次对官”是一个汉语词汇，主要用于古代**的官制体系中。字面意思是指在官职等级中次于正职的官员，即副职或助理官员。在古代官制中，正职官员通常被称为“正官”，而“次对官”则是指那些在正官之下，协助正官处理政务的官员。
在文学作品中，“次对官”可能被用来描述一个官员的职位等级，或者用来强调某人在官场中的地位。在口语中，这个词汇可能不太常用，但在历史或官制相关的讨论中，它仍然是一个重要的术语。在专业领域，如历史学、政治学等，这个词汇用于详细描述古代官制的结构和运作。
“次对官”一词源于古代**的官制体系，随着时间的推移，这个词汇的使用逐渐减少，但在描述古代官制时仍然是一个重要的术语。
在古代**，官制体系非常复杂，官员的等级和职责划分明确。“次对官”在社会中代表了一种特定的社会地位和职责，反映了古代社会的等级制度和官僚体系。
对于我来说，“次对官”这个词汇带有一种历史感和权威感，它让我联想到古代官员的严肃和庄重，以及他们在处理国家事务时的责任感和使命感。
在我的学*和研究中，我经常遇到“次对官”这个词汇，它帮助我更好地理解古代**的官制和政治结构。
在创作一首关于古代官场的诗歌时，我可以这样使用“次对官”：
朝堂之上，次对官立，
忠诚与智慧，共铸辉煌。想象一幅画面：一位次对官在古代宫殿中，身着官服，手持文书，严肃而专注地处理政务。这样的场景可能会伴随着古代宫廷音乐，营造出一种庄重和权威的氛围。
在其他文化中，类似的官职可能有不同的名称和职责，例如在欧洲中世纪，类似的副职官员可能被称为“Vassal”或“Deputy”。
“次对官”这个词汇在理解古代*的官制和政治结构中扮演了重要角色。它不仅是一个历史术语，也是一个反映古代社会等级和官僚体系的重要概念。通过学和使用这个词汇，我能够更深入地理解古代**的文化和历史。
1.
【次】
(形声。从欠,二声。本义:临时驻扎和住宿)。
同本义。
【引证】
《礼记·檀弓上》注-次,舍也。 、 《左传·襄公十八年》-楚师伐郑,次于鱼陵。 、 《左传·僖公三十三年》-泰伯素服郊次。 、 《书·泰誓中》-王次于河朔。
2.
【对】
(会意。从口,从“丵”(zhuó,即,古“丛”字,象草木丛生。),从寸。寸,法度也。汉文帝以为责对而伪,言多非诚,故去其口,以从土。本义:应答)。
同本义。
【引证】
《广韵》-对,答也。 、 《诗·大雅·桑柔》-听言则对。 、 《论语·述而》-叶公问孔子于子路,子路不对。 、 、 《孟子·梁惠王下》-王语暴以好乐,暴未有以对也。 、 《仪礼·士冠礼》。注:“应也。”-冠者对。 、 《仪礼·曲礼》。注:“答问也。”-对曰:“非礼也敢辞。” 、 《三国演义》-操唤杨修问之,修以鸡肋之意对。
【组词】
无言以对;对当、 对嘴、 对理、 对番、 对状、 对日
3.
【官】
(会意。甲骨文字形,从“宀”(mián), 以冖覆众,则有治众的意思。本义:官吏,官员)。
同本义。
【引证】
《说文》-官,吏事君也。 、 《礼记·明堂位》-有虞氏官五十,夏后氏官百,殷二百,周三百。 、 《礼记·王制》-任官然后爵之。 、 《礼记·曲礼》-在官言官。 、 《礼记·祭法》。注:“官师:中士、下士也。”-官师一庙。 、 《左传·襄公九年》-举不失选,官不易方。 、 明·崔铣《记王忠肃公翱三事》-公一女,嫁为畿辅某官某妻。 、 《聊斋志异·促织》-此物故非西产,有华阴令欲媚上官,以一头进。
【组词】
文官;武官;京官;地方官;清官;贪官;军官;教官