时间: 2025-04-30 20:58:00
最后更新时间:2025-04-30 20:58:00
次声武器是指利用次声波（频率低于20赫兹的声波）作为攻击手段的武器。次声波由于其频率低于人类听觉范围，通常无法被直接听到，但可以对人体产生生理和心理上的影响，如引起恶心、头痛、眩晕、甚至内脏损伤。
在专业领域，如军事和安全领域，次声武器被视为一种非致命性武器，用于控制人群或作为防御手段。在文学和科幻作品中，次声武器常被描绘为一种高科技、隐秘的攻击工具，具有强大的心理和生理影响。
“次声”一词源自对声波频率的分类，指低于人类听觉范围的声波。随着科技的发展，次声波的应用逐渐扩展到军事和安全领域，形成了“次声武器”这一概念。
在现代社会，次声武器因其潜在的人道问题和伦理争议而备受关注。公众和专家对其合法性和道德性持有不同看法，特别是在其可能对无辜平民造成伤害的问题上。
次声武器一词往往引发人们对科技滥用的担忧和对未来战争形式的想象。它象征着科技进步与伦理道德之间的冲突，以及人类对未知技术的恐惧。
在日常生活中，次声武器的概念常被用于讨论科技伦理和军事策略，尤其是在涉及非致命性武器的辩论中。
在科幻小说中，次声武器可以被描绘为一种隐秘的、几乎无法防御的攻击手段，为故事增添紧张和悬疑的氛围。
结合科幻电影中的场景，次声武器可以被想象为一种无形的力量，通过特殊的音效和视觉效果来表现其强大的影响力。
在不同文化中，次声武器的概念可能有所不同，但其核心——利用声波作为武器——是普遍的。不同文化可能对其应用和伦理有不同的看法。
次声武器作为一个科技与伦理交织的概念，不仅展示了科技的进步，也引发了对科技应用的深刻反思。在语言学习和表达中，理解这一词汇有助于我们更深入地探讨科技、伦理和社会之间的关系。
1.
【次】
(形声。从欠,二声。本义:临时驻扎和住宿)。
同本义。
【引证】
《礼记·檀弓上》注-次,舍也。 、 《左传·襄公十八年》-楚师伐郑,次于鱼陵。 、 《左传·僖公三十三年》-泰伯素服郊次。 、 《书·泰誓中》-王次于河朔。
2.
【声】
(形声。从耳,殸(qìng)声。“殸”是古乐器“磬”的本字,“耳”表示听。本义:声音;声响)。
同本义。
【引证】
《说文》-声,音也。 、 《礼记·乐记》-感于物而动,故形于声。 、 《虞书》-声依永律和声。 、 《礼记·郊特牲》-凡声阳也。 、 《诗·齐风·鸡鸣》-苍蝇之声。 、 《诗·小雅·车攻》-有闻无声。 、 柳宗元《永州八记》-闻水声,如鸣佩环,心乐之。 、 唐·白居易《琵琶行(并序)》-寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟。 、 《孟子·梁惠王下》-百姓闻王钟鼓之声,管龠之音。
【组词】
声叉、 声嘶、 声如洪钟、 声振林木、 声动梁尘
3.
【武】
(会意。从止,从戈。据甲骨文,人持戈行进,表示要动武。本义:勇猛;猛烈) 同本义。
【引证】
《左氏春秋·宣公十二年》-楚庄王曰,夫文止戈为武。又曰,夫武禁暴戢兵保大定功安民和财者也。 、 《易·履》-武大为于大君。 、 《诗·郑风·羔裘》-孔武有力。 、 《楚辞·九歌·国殇》-诚既勇兮又以武。
【组词】
英武、 威武、 武色、 武车、 武健、 武断乡曲
指干戈军旅之事。
【引证】
《韩非子·五蠹》-德不厚而行武。 、 《三国志·诸葛亮传》-用武之国。 、 《资治通鉴》-无用武之地。 、
【组词】
武弁、 武不善作、 武训、 武略、 武教、 武运、 武德
4.
【器】
(会意。从犬。《说文》:“象器之口,犬所以守之。”器物很多,用狗看守。本义:器具)。
同本义。
【引证】
《说文》。段注:“器乃凡器统称。”-器,皿也。 、 《老子》-天下神器。 、 《易·系辞》-形乃谓之器。 、 《周书·宝典》-物周为器。 、 《周礼·大行人》-其贡器物。 、 《韩非子·显学》-夫冰炭不同器而久。 、 《韩非子·十过》-作为食器。斩山木而财之。 、 《墨子·公输》-守圉之器。 、 唐·韩愈《朱文公校昌黎先生集》-肖于器邪。 、 《虞初新志·秋声诗自序》-盆器倾侧。 、 清·周容《芋老人传》-尽一器。 、