时间: 2025-05-01 07:16:54
最后更新时间:2025-05-01 07:16:54
“作册”一词在古代汉语中指的是编纂书籍或记录文字的工作。字面意思可以理解为“制作书册”，即书写、编辑和整理书籍的过程。
在古代，作册通常指的是官方或学者的文书工作，如编纂历史、法律、文学作品等。在现代语境中，这个词可能不太常用，但在某些专业领域，如图书馆学、出版业，仍可能提及“作册”来指代编辑和出版工作。
“作册”一词源于古代汉语，最早见于《周礼》等古代文献。随着时间的推移，这个词的使用范围逐渐缩小，主要在学术和专业领域中保留其意义。
在古代**，作册是一项重要的文化活动，与知识传承和历史记录密切相关。它体现了古代社会对文字和知识的重视。
提到“作册”，可能会联想到古代的文人墨客，以及他们对知识的追求和对文化传承的贡献。这种联想带有一定的历史感和文化底蕴。
在现代生活中，虽然“作册”这个词不常直接使用，但作为一名内容创作者，我经常从事类似的工作，如撰写文章、编辑内容，这些都可以看作是现代版的“作册”。
在诗歌中，可以这样使用：“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。作册传千古，墨香溢四邻。”
想象一位古代文人在昏黄的灯光下，手持毛笔，认真地在竹简上作册，这种场景可能会带来一种古朴、静谧的视觉和听觉体验。
在其他文化中，类似的词汇可能包括拉丁语中的“scribere”（写作）或英语中的“compile”（编纂），它们都与文字记录和书籍制作有关。
“作册”这个词虽然不常在现代口语中使用，但它承载了丰富的历史文化信息，对于理解古代*的文化和知识传承具有重要意义。在语言学和表达中，了解这样的词汇可以帮助我们更好地把握语言的深度和广度。
1.
【作】
(会意。从人,从乍。人突然站起为作。甲骨文字形,象衣领初作的形状。本义:人起身)。
同本义。
【引证】
《说文》-作,起也。 、 《易·离》-明两作。 、 《书·无逸》-作其即位。 、 《诗·秦风·无衣》-与子偕作。 、 《考工记》-或作而行之。 、 《周礼·士师》-凡作民。 、 《仪礼·特牲礼》-三献作止爵。 、 《礼记·礼运》-后圣有作。 、 《左传·襄公二十三年》-而后作焉。 、 《论语·先进》-舍瑟而作。 、 《礼记·少仪》-客作而辞。 、 宋·苏轼《画佛赞》-如日出时,眠者皆作。 、 方苞《狱中杂记》-有洪洞令杜君者,作而言曰。
【组词】
作止
2.
【册】
(象形。金文、小篆字形与甲骨文相似,象简册形。本义:书简。古代文书用竹简。编简名为册,后凡簿籍均可称“册”)。
同本义。
【引证】
《说文》-册,符命也。诸侯进受于王者。象其札,一长一短,中有二编之形。古文又从竹。