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最后更新时间:2026-09-28 19:05:03
“东门种瓜”这个词汇源自**古代的一个典故，字面意思是在东门附近种植瓜果。这个词汇的基本含义是指隐居田园，过着简朴的生活，远离世俗纷扰。
在文学中，“东门种瓜”常用来形容隐士或文人墨客选择远离官场，回归自然的生活方式。在口语中，这个词汇可能不太常用，但在讨论人生选择、生活方式时，可能会被提及。在专业领域，如历史学或文学研究中，这个词汇可能被用来分析古代文人的生活态度和价值观。
“东门种瓜”源自《史记·留侯世家》中的典故，讲述了张良在东门种瓜，隐居不仕的故事。随着时间的推移，这个词汇逐渐被用来泛指隐居田园的生活方式。
在**文化中，“东门种瓜”代表了文人墨客对简朴生活的向往和对官场斗争的厌倦。这个词汇反映了古代文人的价值观和生活态度，即追求内心的宁静和精神的自由。
这个词汇给我带来一种宁静、平和的情感反应，联想到田园风光、悠闲的生活节奏和远离世俗纷扰的自由。它影响了我对生活方式的选择和对内心平静的追求。
在我个人的生活中，我曾遇到过一位退休的老人，他选择了东门种瓜的生活方式，每天在自家的小院里种植蔬菜和瓜果，过着简单而充实的生活。这个经历让我对“东门种瓜”有了更深的理解和共鸣。
在诗歌中，我可以这样使用：
东门种瓜人，悠然见南山。
心随白云去，梦与清风还。结合图片，可以想象一幅田园风光的画面，有瓜果飘香，有悠闲的农人。结合音乐，可以联想到轻柔的乡村音乐，营造出宁静祥和的氛围。
在西方文化中，类似的表达可能是“retire to the countryside”或“live a simple life in the countryside”，表达了相似的隐居田园、追求简朴生活的概念。
“东门种瓜”这个词汇不仅是一个简单的表达，更是一种生活态度和价值观的体现。它让我思考如何在现代社会中寻找内心的平静和生活的简单美好。在语言学*和表达中，理解和运用这样的词汇能够丰富我的表达方式，增强语言的文化内涵。
召平者，故秦东陵侯。秦破，为布衣，贫，种瓜于长安城东。
1.
【东】
(会意。从木,官溥说,从日在木中。本义:东方,日出的方向)。
同本义。
【引证】
《说文》-东,动也。 、 《白虎通·五行》-东方者,动方也,万物始动生也。 、 《淮南子·天文训》。按:“日所出也。从日在木中,会意。”-东方木也。 、 《广雅·释天》-东君,日也。 、 《易·既济》。虞注:“震为东。”-东邻。 、 《白虎通·情性》-东方者,阳也。 、 宋·辛弃疾《清平乐·村居》-大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。
【组词】
关东;旭日东升;东夏、 东朝、 东极、 东君、 东坦、 东裔、 东村女、 东方作、 东记
2.
【门】
(象形。甲骨文字形,象门形。“门”是汉字的一个部首。本义:双扇门,门)。
同本义 。房屋垣墙等建筑物,在出入通口处所设可开关转动的装置。古代门与户有别,一扇曰户,两扇曰门;又在堂室曰户,在区域曰门。
【引证】
、 《白虎通》-五祀,门以闭藏自固也。 、 《墨子·号令》-门常闭。 、 陶渊明《归去来辞》-门虽设而常关。
【组词】
门阑、 门钉、 门楔、 门吊儿、 门坎
3.
【种】
(形声。从禾,中(重)声。本义:播种;散布)。
同本义。
【引证】
《说文》-种,先种后熟也。 、 《诗·大雅·閟宫》-黍稷种稑。 、 《周礼·内宰》-而生种稑之种。 、 《诗·大雅·生民》-种之黄茂,实方实苞。 、 《吕氏春秋·辩土》-慎其种,勿使数,亦无使疏。 、 《礼记·月令》-仲秋乃劝种麦。 、 《梦溪笔谈·采草药》-一丘之禾,则后种者晚实。 、 《书·大禹谟》-皋陶迈种德,德乃降,黎民怀之。
【组词】
种田;种子、 种惠、 种祸、 种福、 种祉、 种毒
4.
【瓜】
(象形。小篆字形,两边象瓜蔓,中间是果实,是藤上结瓜的形象。从“瓜”的字,多与瓜果有关。草木蔓生植物名。种类很多,果实也称瓜)。
同本义 。属于双子叶植物瓜科。
【引证】
《诗·豳风·七月》-七月食瓜,八月断(摘下)壶(葫芦)。 、 《诗经集注》-大曰瓜,小曰瓞,瓜之近本初生者常小。 、 《诗·大雅·绵》-绵绵瓜瓞。
【组词】
瓜田、 瓜润、 瓜练、 瓜瓤
1. 【东门】 瓜瓤
2. 【东门种瓜打一生肖】