时间: 2025-05-02 05:47:59
最后更新时间:2025-05-02 05:47:59
“易地则皆然”是一个汉语成语，字面意思是“如果换一个地方，情况也会一样”。这个成语强调的是在不同环境下，事物或现象的普遍性和一致性。它通常用来描述某种规律或现象在不同条件下依然成立的情况。
在文学作品中，这个成语可以用来强调主题的普遍性，例如在讨论人性、社会问题或自然规律时。在口语中，人们可能用它来表达对某种普遍现象的认同或解释。在专业领域，如物理学、社会学等，这个成语可以用来描述理论或模型的普适性。
同义词：普遍、一致、共通 反义词：特殊、例外、独特
同义词“普遍”强调的是广泛存在，而“易地则皆然”更强调在不同环境下的不变性。反义词“特殊”则强调的是与众不同，与“易地则皆然”的普遍性形成对比。
这个成语的词源较为模糊，但它反映了古代**人对事物普遍性和一致性的认识。随着时间的推移，这个成语在现代汉语中仍然被广泛使用，但其使用频率可能不如一些更常见的成语。
在传统文化中，强调“天人合一”和“道法自然”，这与“易地则皆然”所表达的普遍性和一致性相契合。这个成语也体现了人对自然规律和社会规律的深刻理解。
这个成语给人一种稳定和可靠的感觉，因为它强调的是在不同环境下的不变性。它可能让人联想到自然界的规律、社会的基本法则，以及人性的普遍特征。
在日常生活中，我可能会用这个成语来解释某种现象的普遍性，例如在讨论气候变化的影响时，我会说：“无论是北方还是南方，气候变化的影响易地则皆然。”
在诗歌中，我可以这样使用：
春去秋来，花开花落，
易地则皆然，自然之律。
人心善恶，世事沧桑，
易地则皆然，人间之道。结合图片，可以想象一幅展示不同地域风景的画作，尽管风景各异，但自然规律和季节变化却是相同的。在音乐中，可以选择一首旋律简单、节奏稳定的曲子，来表达“易地则皆然”的稳定性和普遍性。
在英语中，类似的表达可能是“the same everywhere”或“it holds true everywhere”，虽然不如“易地则皆然”那样简洁和富有诗意，但传达的意思是相似的。
“易地则皆然”这个成语在我语言学和表达中具有重要性，它帮助我理解和表达事物的普遍性和一致性。在不同的语境中，它都是一个有力的工具，能够简洁而深刻地传达复杂的概念。通过深入学和分析这个成语，我更加欣赏汉语的丰富性和深刻性。
禹、稷、颜子易地则皆然。
鲁迅《端午节》：“现在学生出身的官僚就不少，和老官僚有什么两样呢？‘～’。”
1.
【易】
(象形。本义:蜥易)。
换,交换。
【引证】
《列子·汤问》-寒暑易节。 、 《战国策·魏策》-寡人欲以百里之地易安陵。 、 、 、 《史记·廉颇蔺相如列传》-易寡人之璧。 、 《左传·哀公八年》-楚人围宋,易子而食。 、 李斯《谏逐客书》-移风易俗。 、 明·刘基《郁离子·千里马篇》-贵人过而见之,易之以百金,献诸朝。
【组词】
易筋经、 易箦、 易货、 易地、 易身
2.
【地】
(形声。从土,也声。本义:大地)。
同本义,与“天”相对。
【引证】
《春秋·元命苞》-立字士力于一者为地。 、 《尔雅·释地》-土乙力为地。 、 《管子·形势解》-地生养万物。
【组词】
落地;天地;地角、 地宫、 地府、 地脉、 地遁
3.
【则】
(会意。金文从鼎,从刀。古代的法律条文曾刻铸在鼎上,以便让人遵守。本义:准则,法则)。
同本义。
【引证】
《说文》-则,等画物也。 、 《尔雅》-则,法也;则,常也。 、 《管子·七法》-根天地之气,寒暑之和,水土之性,人民鸟兽草木之生物,虽不甚多,皆均有焉,而未尝变也,谓之则。 、 《周礼·大司马》-均守平则。 、 《周礼·太宰》-法则以驭其官。 、 《周礼·太史》。注:“亦法也。”-掌则以逆都鄙之治。 、 《诗·大雅·庶民》-有物有则。 、 《管子·形势》-天不变其常,地不易其则。
【组词】
则天、 则度、 则效
4.
【皆】
(会意。从比,从白。从“比”,有“并”的意思。本义:都,全)。
同本义。
【引证】
《说文》-皆,俱词也。 、 、 《左传·哀公十一年》-皆死皆殡。 、 《书·汤誓》-予及汝皆亡。 、 《战国策·齐策》-燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。 、 《左传·隐公元年》-小人有母,皆尝小人之食。 、 《战国策·齐策》-皆以美于徐公。 、 宋·欧阳修《新五代史·伶官传》-皆自于人欤。 、 宋·苏轼《石钟山记》-所在皆是。 、 清·全祖望《梅花岭记》-皆托忠烈之名。 、 清·徐珂《清稗类钞·战事类》-环村居者皆猎户。 、
【组词】
皆悉、 皆既、 这件事情人人皆知
5.
【然】
(会意兼形声。下形,上声。四点是火的变形。声符读yàn,是狗肉的意思,下面加火以烤狗肉。本义:燃烧)。
同本义。“然”是“燃”的本字。
【引证】
《说文》-然,烧也。