时间: 2025-05-02 00:54:38
最后更新时间:2025-05-02 00:54:38
“心怡神悦”是一个汉语成语，字面意思是心情愉悦，精神愉快。这个成语通常用来形容人的内心感到非常高兴和满足，精神状态极佳。
在文学作品中，“心怡神悦”常用来描绘人物在经历美好**后的心理状态，如获得成功、遇到喜事等。在口语中，人们可能会用这个成语来表达自己或他人在某个特定时刻的愉悦心情。在专业领域，如心理学或健康领域，这个词汇可能被用来描述人的心理健康状态。
同义词之间的细微差别在于表达的情感深度和具体情境的不同。例如，“心旷神怡”更多强调的是环境的宁静和心灵的宽广，而“心怡神悦”则更侧重于内心的愉悦和精神的愉快。
“心怡神悦”这个成语的词源较为模糊，但它体现了汉语中对心理状态描述的传统。随着时间的推移，这个成语的使用频率可能有所变化，但它依然是一个常用的表达方式。
在**文化中，强调内心的平和与愉悦是一种美德。因此，“心怡神悦”这个成语在社会交往和文学创作中被广泛使用，用以传达积极向上的情感和态度。
这个词汇给我带来的情感反应是积极的，它让我联想到阳光、自然和和谐的场景。在表达时，它可以帮助我传达一种乐观和满足的情绪。
在我的生活中，每当我完成一个重要的项目或达成一个目标时，我常常会感到心怡神悦。这种感觉激励我继续前进，追求更多的成就。
在诗歌中，我可以这样使用：“心怡神悦如春日花开，笑语盈盈映照心海。”
视觉上，我联想到阳光下的花朵和微笑的面孔。听觉上，我联想到轻快的音乐和欢快的笑声。
在英语中，类似的表达可能是“ecstatic”或“overjoyed”，它们传达了类似的愉悦和兴奋的情感，但文化背景和使用情境可能有所不同。
“心怡神悦”这个成语在我语言学和表达中是一个重要的词汇，它帮助我准确地传达内心的愉悦和满足。通过深入学和分析，我更加理解了它在不同语境中的应用，以及它在文化和社会背景中的意义。
不知君子那三件至乐的事另有心怡神悦形容不到的田地。
1.
【心】
(象形。据甲骨文和小篆,中间像心;外面像心的包络。本义:心脏)。
同本义。
【引证】
《说文》。按,在肺之下,膈膜之上,着脊第五椎。形如莲蕊,上有四系,以通四脏。心外有赤黄裹脂,谓之心包络。-心,人心也。在身之中,象形。 、 《吕氏春秋》-其祀中霤,祭先心。 、 方苞《狱中杂记》-顺我,即先刺心;否则,四肢解尽,心犹不死。
【组词】
心腹之病、 心上刃、 心肝肐蒂、 心气、 心系、 心脾
2.
【怡】
(形声。从心,台(yí)声。本义:和悦的样子)。
同本义。
【引证】
《说文》-怡,和也。 、 《书·金传》。郑注:“悦也。”-公乃为诗以怡王。 、 《礼记·内则》。注:“悦也。”-下气怡色。 、 《国语·周语》-有庆未尝不怡。 、 《国语》-[亲稚]狗之事大矣,而主之色不怡,何也? 、 晋·陶渊明《桃花源记》-怡然自乐。 、 宋·范仲淹《岳阳楼记》-心旷神怡。
【组词】
怡心、 怡目、 怡怡、 怡情、 怡魂、 怡养、 怡声、 怡颜、 怡宁
3.
【神】
(会意。从示申。“申”是天空中闪电形,古人以为闪电变化莫测,威力无穷,故称之为神。本义:神灵)。
传说中的天神,即天地万物的创造者或主宰者。
【引证】
《说文》-神,天神引出万物者也。 、 《周礼·大司乐》。注:“谓五帝及日月星辰也。”-以祀天神。 、 《大戴礼记·曾子天圆》-阳之精气曰神。 、 《列子·汤问》-操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。
【组词】
神司、 神会、 神祗、 神浒、 神馆、 神歌
4.
【悦】
(形声。从心,说省声。本作“说”。本义:高兴,愉快) 同本义。
【引证】
《说文系传统论》-悦,犹说也,拭也,解脱也。若人心有郁结能解释之也。
“说”、“悦”古今字。
【引证】
枚乘《七发》-客见太子有悦色也。 、 《孙子》-怒可以复喜,愠可以复悦。 、 《韩非子·喻老》-桓侯又不悦。 、 《三国志·诸葛亮传》-张飞等不悦。 、 《资治通鉴》-权大悦。
【组词】
悦心、 悦情、 悦笑、 悦喜、 悦畅、 悦乐、 悦泽、 心悦诚服