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德尊望重 是一个汉语成语，字面意思是“品德高尚，受人尊敬”。其中，“德”指的是道德、品德，“尊”表示尊敬，“望”指的是声望、威望，“重”表示重要、有分量。整个成语强调的是一个人因为其高尚的品德和卓越的成就而在社会上享有极高的尊敬和威望。
在文学作品中，德尊望重 常用来形容那些品德高尚、对社会有重大贡献的人物，如古代的贤臣、现代的慈善家等。在口语中，这个成语可能用来赞扬某人的品德或成就，表达对其的敬意。在专业领域，如教育、政治等，这个词汇也常被用来描述那些在行业内享有崇高地位和广泛尊敬的人物。
德尊望重 这个成语源自**古代的儒家思想，强调个人品德的重要性。随着时间的推移，这个成语的使用范围逐渐扩大，不仅限于描述个人品德，也用来形容在某一领域内的权威和影响力。
在传统文化中，品德被视为人的根本，因此德尊望重 这个成语在社会中具有重要的文化意义。它反映了社会对品德高尚者的尊重和推崇，也体现了儒家文化中“修身齐家治国平天下”的理念。
这个成语给人以正面的情感反应，联想到的是那些值得尊敬和学*的榜样人物。它鼓励人们追求高尚的品德和卓越的成就，同时也提醒人们在社会中应保持谦逊和尊重他人。
在日常生活中，我可能会用这个成语来描述那些我尊敬的长辈或导师，他们的品德和成就对我有着深远的影响。
在诗歌中，我可以这样使用：
德尊望重者，心如明镜台，
言行皆典范，世人共仰怀。想象一位白发苍苍的老者，面带微笑，举止庄重，周围的人们都对他表示敬意。这样的画面可以很好地体现德尊望重 的意境。
在英语中，类似的表达可能是 "respected and esteemed" 或 "of high moral standing"，虽然表达方式不同，但传达的尊敬和威望的意义是相似的。
德尊望重 这个成语不仅是对个人品德的赞扬，也是对社会价值观的一种体现。在学*语言和表达中，理解和正确使用这样的成语，可以帮助我们更准确地传达思想和情感，同时也能够更好地理解和尊重不同的文化背景。
吾主以令尹德尊望重，故令某等献上良马，以备驱驰之用。
1.
【德】
(形声。从彳(chì),惪(dé)声。从“彳”,表示与行走有关。本义:登高,攀登)。
同本义。
【引证】
《说文》-德,升也。 、 《易·剥》虞本。按,与剥庐对文。登也,升。君子以顺德,亦本字。-君子德车。
2.
【尊】
(会意。甲骨文字形,象双手捧着尊,从酉,从収(gǒng)。小篆从酋,从収。或作寸。本义:酒器)。
同本义。
【引证】
《说文》。字亦作罇。-尊,酒器也。 、 《周礼·大宗伯》。司农注:“献尊、象尊、著尊、壶尊、大尊、山尊。”-辩六尊之名物。 、 《礼记·明堂位》-尊用牺象山罍。 、 《仪礼·士冠礼》-侧尊。 、 《后汉书·张衡传》-形似酒尊。 、 、 、 宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》-一尊还酹江月。
【组词】
携尊、 尊觯、 尊爵、 尊彝、 尊中弩
3.
【望】
(会意。甲骨文字形,上面是“臣”象眼睛,下面是“壬”(tǐng)。象一个人站在土地上远望。小篆又加“月”字,表望的对象。本义:远望)。
同本义。
【引证】
《说文》。按,此字疑当训远视也。-望,出亡在外望其还也。 、 《玉篇》-望,远视也。 、 《礼记·内则》。注:“望视,远视也。”-豕望视而交睫腥。 、 《庄子·胠箧》-邻邑相望,鸡狗之音相闻。 、 《庄子·天运》-望之而不能见也,逐之而不能及也。 、 《荀子·劝学》-吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。 、 《韩非子·喻老》-扁鹊望桓侯。 、 唐·李白《静夜思》-举头望明月。 、 唐·王勃《杜少府之任蜀州》-风烟望五津。 、 唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》-潭西南而望。
【组词】
望台、 望楼、 望阙、 望乞、 望国、 望睹、 望乡、 望祭、 望拜、 望祀、 望眼
4.
【重】
(会意兼形声。金文字形,从东,从壬(tǐng),东亦声。壬,挺立。东,囊袋。人站着背囊袋,很重。《说文》:“重,厚也。”徐锴:“壬者,人在土上,故为厚也。”本义:分量大,与“轻”相对)。
同本义。
【引证】
《说文》-重,厚也。从王,東声。王者安土不迁之意。 、 《易·系辞》。虞注:“坤为重。”-引重致远。 、 《孟子》-权然后知轻重。 、 《战国策·齐策四》-重币也。 、 《史记·平原君虞卿列传》-重于九鼎。 、 唐·杜甫《春夜喜雨》-花重锦官城。
【组词】
重器、 重绢、 军令重于山;沉重、 笨重、 过重、 重负荷;重囚、 重孝