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“德容言功”是一个汉语成语，由四个字组成，每个字都有其独特的含义，组合在一起则表达了一个综合的概念。具体来说：
综合起来，“德容言功”指的是一个人的品德、外貌、言谈和成就，强调一个人在多个方面的全面素质。
在文学作品中，“德容言功”常用来形容一个人的全面优秀，不仅品德高尚，而且外貌端庄，言谈得体，成就显著。在口语中，这个成语可能不太常用，但在正式的场合或书面语中，它是一个表达高度赞扬的词汇。在专业领域，如人力资源管理中，这个成语可以用来描述对员工全面素质的期望。
同义词：
反义词：
“德容言功”这个成语的词源较为明确，每个字都有其古老的历史。在古代文献中，这些字分别用来描述人的不同方面，而组合成成语后，强调了一个人的全面素质。在语言的演变中，这个成语保持了其原有的含义和用法。
在**传统文化中，强调人的全面发展，不仅要有良好的品德，还要有得体的外貌和言谈，以及显著的成就。这种观念在社会中被广泛接受，尤其是在教育和招聘领域。
这个成语给人以正面的情感反应，联想到的是一个完美无缺的形象。它鼓励人们在多个方面努力提升自己，以达到全面发展的目标。
在个人生活中，我曾在一次面试中听到面试官用“德容言功”来形容一个理想的候选人。这让我意识到，在职场中，全面素质的重要性。
在诗歌中，可以将“德容言功”融入到对一个人的赞美中：
德如山岳稳，容似春花开， 言若清泉流，功似星辰来。
在视觉上，可以想象一个端庄优雅的人物形象，言谈举止得体，成就斐然。在听觉上，可以联想到赞美的音乐旋律，表达对这个人全面素质的赞赏。
在英语中，类似的表达可能是“a well-rounded individual”，强调一个人在多个方面的全面发展。
“德容言功”这个成语强调了人的全面素质，不仅在语言学中是一个重要的概念，也在实际生活中指导我们如何全面提升自己。通过深入学和分析这个成语，我更加理解了全面发展的重要性，并在我的语言表达和思维中加以应用。
语出《礼记·昏义》。见“德言容功”。
那朱氏女生长宦门，模样双是著名出色的，真是～无不具足。
1.
【德】
(形声。从彳(chì),惪(dé)声。从“彳”,表示与行走有关。本义:登高,攀登)。
同本义。
【引证】
《说文》-德,升也。 、 《易·剥》虞本。按,与剥庐对文。登也,升。君子以顺德,亦本字。-君子德车。
2.
【容】
(会意兼形声。小徐本“从宀,谷(gǔ)。”大徐本看作会意。“宀”是房屋,“谷”是空虚的山洼,都有盛受的意思。本义:容纳)。
同本义。
【引证】
《说文》-容,盛也。 、 《易·师》-君子以容民畜众。 、 《汉书·五行志》-言宽大包容。 、 《荀子·解蔽》-故曰心容。 、 《史记·乐书》-广则容奸。 、 明·归有光《项脊轩志》-可容一人居。
【组词】
容隐、 容足、 容接、 容盛、 容民、 容民畜众、 容畜、 容受、 容放
3.
【言】
(指事。甲骨文字形,下面是“舌”字,下面一横表示言从舌出。“言”是张口伸舌讲话的象形。从“言”的字与说话或道德有关。本义:说,说话)。
同本义。
【引证】
《说文》-直言曰言,论难曰语。 、 《左传·襄公二十七年》-志以发言。 、 《左传·昭公九年》-志以定言。 、 《国语·周语上》-国人莫敢言,道路以目。 、 《法言·问神》-言,心声也。 、 《墨子经》-言,口之利也。 、 《庄子·外物》-言者所以在意。 、 晋·陶渊明《桃花源记》-具言所闻。 、 《后汉书·列女传》-趋机而言。 、 宋·司马光《资治通鉴·唐纪》-言于李??。 、 明·魏禧《大铁椎传》-言讫不见。 、 宋·王安石《游褒禅山记》-今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。
【组词】
言绝、 言言、 言不尽意、 言戏、 言人人殊、 言笑自若、 言之无文、 言方行圆、 言信、 言爽、 言不顾行、 言欢
4.
【功】
(会意。从力,工声。“工”亦兼表字义,表示用力从事工作。本义:功绩,功业;功劳)。
同本义。
【引证】
《说文》-功,以劳定国也。 、 《周礼·司勋》-国功曰功。 、 《史记·项羽本纪》-欲诛有功之人,此亡秦之续耳。 、 《荀子·劝学》-驽马十驾,功在不舍。 、 《战国策·赵策》-位尊而无功,奉厚而无劳,而挟重器多也。
【组词】
功誉、 功行、 功化、 功成名就