时间: 2025-04-30 23:46:15
最后更新时间:2025-04-30 23:46:15
“义女”一词在中文里通常指的是认养的女儿，即非亲生但被认作女儿的关系。这种关系可能是出于亲情、友情或其他社会原因而形成的。
在文学作品中，“义女”可能被用来描绘一种深厚的情感纽带，超越血缘关系。在口语中，这个词汇可能较少使用，但在涉及家庭关系或法律认养的场合中会被提及。在专业领域，如法律或社会工作，这个词汇用于描述正式的认养关系。
同义词“养女”强调的是抚养关系，而“认养女儿”则更侧重于法律或正式的认养程序。反义词“亲生女儿”则直接指明了血缘关系。
“义女”一词源自古代**，当时社会重视家族和血缘关系，但同时也认可通过认养建立的亲属关系。随着社会的发展，这个词汇的含义和使用场景也有所扩展。
在**传统文化中，家族和血缘关系非常重要。因此，“义女”这一概念体现了即使在缺乏血缘关系的情况下，人们仍然可以通过情感和法律手段建立紧密的亲属关系。
提到“义女”，可能会让人联想到无私的爱、责任感和家庭的温暖。这种关系往往伴随着深厚的情感投入和相互支持。
在个人生活中，如果有朋友或亲戚通过认养建立了“义女”关系，这通常会被看作是一种美好的社会行为，体现了人性的善良和责任感。
在创作中，可以将“义女”作为一个角色，探索她与认养家庭之间的情感纠葛和成长故事，展现非血缘关系中的爱与牺牲。
视觉上，可能会联想到温馨的家庭场景，如义女与认养父母一起庆祝生日的画面。听觉上，可能会联想到家庭聚会时的欢声笑语。
在不同文化中，类似的认养关系也有不同的词汇和理解，如西方的“adopted daughter”。每个文化对这种关系的看法和处理方式都有所不同。
“义女”这一词汇不仅描述了一种社会关系，也反映了人类对于亲情和归属感的追求。在语言学*和表达中，理解和运用这个词汇可以帮助我们更好地理解和表达复杂的人际关系和社会现象。
1.
【义】
(会意。从我,从羊。“我”是兵器,又表仪仗;“羊”表祭牲。本义:正义;合宜的道德、行为或道理)。
同本义。
【引证】
《墨子·公输》-义固不杀人。 、 、 《孟子·告子上》-生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。 、 诸葛亮《出师表》-引喻失义。 、 宋·王安石《答司马谏议书》-度义而后动。 、 宋·苏洵《六国论》-燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。(义,坚持正义。)
【组词】
丈义、 义断恩绝、 义不容辞
2.
【女】
(象形。甲骨文字形,象一个敛手跪着的人形。本义:女性, 女人,与“男”相对)。
同本义。
【引证】
《说文》。王育说:“对文则处子曰女,适人曰妇。”-女,妇人也。 、 《诗·卫风·氓》-女也不爽,士贰其行。 、 贾谊《论积贮疏》-一女不织,或受之寒。 、 《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》-女行无偏斜,何意致不厚。 、 晋·陶渊明《桃花源记》-男女衣著。 、 《韩非子·亡征》-男女无别。 、 明·袁宏道《满井游记》-如倩女之靧。 、 清·邵长蘅《青门剩稿》-男女奔窜。
【组词】
女陪堂、 女先儿、 女红、 女冠、 女兄、 女伯、 女嬖、 女隶、 女中丈夫