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家有敝帚,享之千金

家有敝帚,享之千金

时间: 2025-05-01 08:13:24

家有敝帚,享之千金

基础信息

【家有敝帚,享之千金】的意思

最后更新时间:2025-05-01 08:13:24

基本定义

“家有敝帚,享之千金”是一个汉语成语,字面意思是家里有一把破扫帚,却把它当作价值千金的宝贝。这个成语用来形容人过分珍惜自己的东西,即使是不值钱的物品也看得非常宝贵,有时也用来讽刺那些自视甚高、不识货的人。

语境分析

在文学作品中,这个成语常用来描绘人物的性格特点,如《红楼梦》中贾宝玉对一些看似无用的物品的珍视。在口语中,人们可能用这个成语来开玩笑或者批评某人过于小气或自恋。在专业领域,如经济学或心理学,这个成语可能被用来讨论价值感知和物品评估的心理机制。

示例句子

  1. 他对自己的旧笔记本电脑视若珍宝,真是“家有敝帚,享之千金”。
  2. 她对那件过时的衣服情有独钟,真是典型的“家有敝帚,享之千金”。
  3. 老板对那台老旧的打印机舍不得换新,大家都说他“家有敝帚,享之千金”。

同义词与反义词

同义词:敝帚自珍、自珍自爱 反义词:视如敝屣、弃如敝屣

同义词“敝帚自珍”强调对自己的物品过分珍惜,而“自珍自爱”则更广泛地指对自己的一切过分爱护。反义词“视如敝屣”和“弃如敝屣”则表示对物品不屑一顾,完全不珍惜。

词源与演变

这个成语出自《后汉书·光武帝纪下》:“家有敝帚,享之千金。”原意是说即使是家里的破扫帚,也因其与自己有关而显得珍贵。随着时间的推移,这个成语的含义逐渐扩展,用来形容任何过分珍惜自己物品的行为。

文化与社会背景

在**传统文化中,节俭和珍惜物品被视为美德。然而,“家有敝帚,享之千金”则是在这种背景下的一种讽刺,提醒人们不要过分执着于物质,而忽视了物品的实际价值。

情感与联想

这个成语可能让人联想到那些固执己见、不愿意接受新事物的人。它也可能引发对物质主义和过度消费的反思,提醒人们珍惜资源,不过分追求物质享受。

个人应用

在日常生活中,我们可能会遇到一些人,他们对旧物有着特别的情感,即使这些物品已经失去了实用价值。这种情况下,我们可以用这个成语来描述他们的行为,同时也提醒自己要保持理性的消费观念。

创造性使用

在诗歌中,可以将这个成语融入到对旧时光的怀念中,如:“家有敝帚,享之千金,旧时光影,心中珍藏。”

视觉与听觉联想

想象一幅画面:一个老人坐在旧家具环绕的房间里,手中抚摸着一把破旧的扫帚,脸上露出满足的微笑。这样的场景可能会让人联想到温馨而又略带忧伤的旋律。

跨文化比较

在英语中,类似的表达可能是“A bird in the hand is worth two in the bush”,虽然意思不完全相同,但都涉及到对现有物品的珍惜。

反思与总结

“家有敝帚,享之千金”这个成语不仅反映了人们对物品的态度,也折射出人的心理状态和对价值的认知。在语言学*和表达中,理解和运用这个成语可以帮助我们更准确地描绘人物特征,更深刻地理解文化背景,并在创作中增添丰富的意象和情感色彩。

【家有敝帚,享之千金】的来源

下诏让吴汉副将刘禹曰:‘城降,婴儿老母,口以万数,一旦放兵纵火,闻之可谓酸鼻。家有敝帚,享之千金。禹宗室子孙,故尝更职,何忍行此!’

【家有敝帚,享之千金】的引证

里语曰:‘~’,斯不自见之患也。

【家有敝帚,享之千金】的故事

东汉初年,光武帝刘秀派大司马吴汉与征南大将军岑彭去攻打在成都称帝的公孙述,汉军进兵神速,与公孙述进行了殊死搏斗才攻占成都,吴汉下令屠城。刘秀指责他,说老百姓家里有破扫帚也价值千金,不能掠夺他们的财产失去民心

【家有敝帚,享之千金】的相关字

1. 【家】 词尾。
【组词】 成年家;整天家

2. 【有】

3. 【敝】 同本义。
【引证】 《说文》-敝,一曰败衣。 、 《礼记·缁衣》。郑训败衣。-苟有衣必见其敝。 、 《孙子·谋攻》-邻有敝舆而欲窃之。 、 《史记·魏公子列传》-侯生摄敝衣冠。 、 明·宋濂《送东阳马生序》-余则缊袍敝衣处其间。
【组词】 敝鼓丧豚敝帷不弃、 敝衣
疲惫,困乏,衰败。
【引证】 《左传·襄公九年》。注:“疲也。”-还师以敝楚。 、 《史记·乐书》-土敝则草木不长。 、 《资治通鉴》-曹操之众远来疲敝。 、 《汉书·张敞传》-吏民凋敝。
【组词】 敝卒、 敝敝

4. 【帚】 (象形。甲骨文字形,象扫帚形。本义:扫帚) 同本义。
【组词】 笤帚、 帚卜

5. 【享】 (会意。本作“亯”。从“高”省,“曰”象进献熟物形。本义:祭献,上供。用物品进献人,供奉鬼神使其享受)。 同本义。
【引证】 《说文》-享,献也。 、 《诗·小雅·信南山》-享于祖考。 、 《诗·小雅·天保》-是用孝享。 、 《诗·小雅·楚茨》-以享以祀。 、 《考工记·玉人》-诸侯侯以享天子。 、 《易·随》-王用享于西山。 、 《礼记·祭法》-享尝乃止。 、 《左传·僖公三十一年》-相夺予享。 、 《书·盘庚》-兹予大享于先王。 、 《西游记》-杀牛宰马,祭天享地。
【组词】 享厅、 享牛

6. 【之】 (会意。象艸过屮。枝茎益大。本义:出,生出,滋长)。 同本义。
【引证】 《说文》-之,出也。象艸过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。 、 《礼记》。俞樾平议:“此之字乃其本义。未之者,未出也。”-如语焉而未之然。

7. 【千】 (形声。从十,人声。本义:数目。十百为千) 同本义。
【引证】 《说文》-千,十百也。
【组词】 千夫、 千门、 千社、 千祀、 总数为一千、 千乘、 千载
比喻数甚大;许许多多
【引证】 陆机《文赋》。注:光色盛貌。”-清丽千眼。
【组词】 千千、 千般、 千寻、 千钟、 千万劫、 千式百样成千上万、 白发三千丈、 千丁、 千人坑、 千山、 千百、 千帆、 千和、 千指、 千品、 千度、 千衲、 千骑、 千颦

8. 【金】 (会意。金文字形。从人(表示覆盖),从土,从二。从“土”,表示藏在地下;从“二”,表示藏在地下的矿物。本义:金属)。 金属的通称或金属总名。
【引证】 《说文》-金,五色金也。黄为之长。久埋不生衣,百錬不轻,从革不违,西方之行,生于土,从土左右。注:象金在土中形。 、 《尔雅·释地》-西南之美者,有华山之金石焉。 、 《易·妒》-系于金柅。 、 《书·禹贡》。注:“铜三色也。”-惟金三品。 、 唐·李朝威《柳毅传》-项掣金锁。
【组词】 五金、 白金、 金背、 金钥、 金荷、 金铺、 金钟

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