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“一人有庆”是一个汉语成语,字面意思是“一个人有喜庆的事情”。这个成语通常用来形容某个人有值得庆祝的好事发生,强调个体的喜悦和幸运。
在文学作品中,“一人有庆”常用于描述主人公或某个角色的重要时刻,如结婚、晋升、获奖等。在口语中,这个成语可以用来祝贺朋友或家人,表达对他们好运的祝福。在专业领域,如新闻报道中,可能会用来描述某个人的成就或突破。
同义词之间的细微差别在于表达的侧重点不同,如“喜从天降”强调意外的喜悦,“喜事临门”强调好事的到来,“喜气洋洋”则强调喜庆的氛围。反义词则强调不幸或困难的情况。
“一人有庆”这个成语的词源较为古老,源自**古代的文献和典籍。随着时间的推移,这个成语的使用逐渐固定下来,成为表达个人喜庆的标准用语。
在文化中,喜庆和吉祥是重要的价值观念。因此,“一人有庆”这个成语在社会中广泛使用,尤其是在庆祝个人成就或重要生活**时。
这个成语给人带来积极的情感反应,联想到喜庆、欢乐和祝福。它能够激发人们对美好事物的向往和对他人幸福的祝愿。
在日常生活中,我经常使用“一人有庆”来祝贺朋友或家人的好消息,如工作晋升、结婚等。这个成语简洁而富有情感,能够很好地表达我的祝福和喜悦。
在诗歌中,我可以这样使用:
春风拂面笑开颜,
一人有庆喜连连。
花好月圆人团圆,
幸福时光永绵绵。
想象一幅画面:一个人站在盛开的花丛中,脸上洋溢着幸福的笑容。背景音乐是欢快的旋律,让人感受到喜庆和欢乐。
在英语中,类似的表达可能是“one's day of celebration”或“one's moment of joy”,虽然不如“一人有庆”那样简洁和富有诗意,但也表达了类似的喜庆和祝福的情感。
“一人有庆”这个成语在*文化中具有重要的地位,它不仅简洁地表达了喜庆和祝福的情感,还承载了丰富的文化内涵。在我的语言学和表达中,这个成语是一个非常有用的工具,能够帮助我更好地与他人沟通和分享喜悦。
一人有庆,兆民赖之,其宁惟永。
明·冯梦龙《警世通言》第32卷:“~民安乐,四海无虞国太平。”
1.
【一】
(指事。“一”是汉字部首之一。本义:数词。大写作“壹”。最小的正整数。常用以表示人或事、物的最少数量)。
同本义。
【引证】
《说文》-一,惟初太始道立于一,造分天地,化成万物。 、 《淮南子·诠言》-一也者,万物之本也。 、 《老子》-抱一而天下试。 、 《书·君奭》。传:“天子也。”-故一人有事于四方。 、 汉·贾谊《过秦论》-一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑。 、 宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》-一夫夜呼,乱者四应。(公元九二年六月,李存莇妻刘皇后听信宦官诬告,杀死大臣郭崇韬,时谣言纷起,人心惶惶。屯驻在贝州(现河北省清河县)的军人皇甫晖勾结党羽作乱,拥立指挥使赵在礼为帅,攻入邺都(现河南省安阳市)。邢州(现河北省邢台市)、沧州驻军相继作乱。)
【组词】
一境、 一丝、 一碗水往平处端、 一拳正打在心窝、 一人做一人当、 一客不烦二主、 一动不如一静、 一言抄百语、 一缘一会、 一路功名、 一盘一盒、 一清如水、 一毫不爽、 一息恹恹
2.
【人】
(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)。
同本义。
【引证】
《说文》-人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。 、 《礼记·礼运》-故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。 、 《列子·黄帝》-有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。 、 清·洪亮吉《治平篇》-人未有不乐为治平之民者也。
【组词】
人王、 人满、 人寰、 人欲、 人人言、 人色、 人头号令、 人淘里
3. 【有】
4.
【庆】
(会意。甲骨文字形,左边是个“文”字,中间有个心,表示心情诚恳;右边是一张鹿皮。合起来表示带着鹿皮,真诚地对人庆贺。小篆字形上面是鹿字省略一部分;中间是“心”字,表心意;下边是“攵”(suī脚),表示“往”。意思跟甲骨文相同。本义:祝贺;庆贺)。
同本义。
【引证】
《说文》。段注:“谓心所喜而行也。”-庆,行贺人也。…吉礼以鹿皮为挚,故从鹿省。 、 《广雅·释言》-庆,贺也。 、 《公羊传·昭公二十五年》-庆子家驹。 、 《国语·鲁语》-故庆其喜。 、 《诗·小雅·裳者华》-是以有庆矣。 、 《三国志·吴主传》-蜀遣卫尉陈震庆权践位。 、 《史记·苏秦列传》-苏秦见齐王,再拜,俯而庆,仰而吊。
【组词】
庆忭、 庆寿、 庆问、 庆官酒、 庆成宴、 庆松
1. 【一人】 庆松