时间: 2025-05-01 17:03:27
最后更新时间:2025-05-01 17:03:27
词汇“再宥”在中文中并不常见，它是一个较为文雅和古老的词汇，主要用于书面语中。下面我将从各个方面对“再宥”进行分析：
“再宥”的字面意思是再次宽恕或再次原谅。其中，“再”表示又一次或再次，“宥”则意味着宽恕、原谅。
在文学作品中，“再宥”可能出现在描述历史**或宫廷政治的场景中，用以表达君主对臣子的宽恕。在口语中，这个词汇几乎不会出现，因为它过于文雅和正式。在专业领域，如法律或历史研究中，可能会使用到这个词汇。
“宥”字源自古代汉语，意为宽恕、赦免。在古代文献中常见，如《尚书》中有“宥过无大”之句。随着时间的推移，“宥”字的使用频率逐渐减少，现代汉语中更多使用“宽恕”、“原谅”等词汇。
在**传统文化中，宽恕是一种美德，尤其是在君臣关系中，君主对臣子的宽恕被视为一种仁政。因此，“再宥”这个词汇体现了这种文化价值观。
“再宥”这个词汇给人一种庄重、严肃的感觉，它让人联想到古代的礼仪和规矩，以及对错误行为的宽容态度。
在现代生活中，这个词汇很少直接使用，但如果需要在正式或文学性的写作中表达宽恕的意味，可以使用“再宥”来增添文雅的气息。
在创作一首关于古代宫廷的诗歌时，可以使用“再宥”来描绘君主的仁慈：
金殿之上，君王再宥，
臣子跪拜，泪洒尘埃。
宽恕之心，传颂千古，
仁政之名，永载史册。由于“再宥”是一个较为抽象的词汇，它可能让人联想到古代宫廷的画面，或者是古代乐曲中庄重的旋律。
在其他语言中，可能没有直接对应“再宥”的词汇，但类似的表达宽恕的概念在各种文化中都存在。
“再宥”是一个具有深厚文化底蕴的词汇，它不仅体现了宽恕的美德，也反映了古代社会的价值观。在现代语言学*中，了解这样的词汇有助于更深入地理解语言的历史和文化背景。
1.
【再】
(会意。小篆:从一,冓(gòu)省。“冓”是“构”的初文,甲骨文字形,象两部分材木架起的样子。本义:第二次)。
同本义。
【引证】
《说文》。按,冓者,加也。对耦之词曰二,重叠词曰再。-再,一举而二也。 、 《周礼·司刺》-再刺再宥再赦。 、 《周礼·巾车》-樊缨十有再就。 、 《礼记·玉藻》-酒肉之赐弗再拜。 、 《礼记·儒行》。注:“犹不更也。”-过言不再。 、 《左传·庄公十年》-一鼓作气,再而衰,三而竭。 、 《史记·平原君虞卿列传》-再战而烧夷陵。 、 《后汉书·张衡传》-再迁为太史令。 、 清·徐珂《清稗类钞·战事类》-敌枪再击。 、 清·梁启超《饮冰室合集·文集》-再则曰老大帝国。
【组词】
再录一堂、 再速、 再二、 再之、 再眠
2.
【宥】
(形声。从宀(mián),有声。“宀”表示房屋。本义:广厦容人曰宥)。
宽仁;宽待。
【引证】
《说文》-宥,宽也。 、 《国语·周语》-宥,宽也。 、 《庄子·在宥》-闻在宥天下,不闻治天下也。 、 唐·李朝威《柳毅传》-知其冤而宥其失。
【组词】
宥世、 宥德