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最后更新时间:2025-06-15 02:34:54
“再当冯妇”这个成语源自中国古代的一个故事，字面意思是再次成为冯家的妇人。这个成语用来比喻一个人重新回到原来的环境或状态，尤其是指女性重新回到原来的家庭或婚姻状态。
在文学作品中，这个成语常用来描绘人物命运的转折或回归，如在小说中描述一个离婚女性重新回到前夫家庭的情况。在口语中，人们可能用这个成语来描述某人重新回到旧工作或旧生活的情况。在专业领域，这个成语可能不太常用，除非是在讨论社会学或心理学相关的话题时。
同义词：重操旧业、重归故里、重拾旧梦 反义词：破镜难圆、一去不返
这些同义词和反义词在表达上各有侧重，如“重操旧业”强调重新从事旧的工作，而“破镜难圆”则强调关系的彻底破裂，难以修复。
“再当冯妇”这个成语来源于中国古代的一个故事，具体人物和情节已不太为人所知，但其比喻意义在历史长河中被广泛接受和使用。随着社会的发展，这个成语的使用范围也有所扩大，不仅仅局限于婚姻状态的回归。
在中国传统文化中，家庭和婚姻被视为非常重要的社会关系。因此，这个成语在描述个人回归原有家庭或婚姻状态时，往往带有一定的情感色彩和社会评价。
这个成语可能让人联想到一种无奈或妥协的情感，尤其是在描述女性重新回到不幸福的婚姻中时。它也可能引发对个人选择和社会期望之间冲突的思考。
在现实生活中，这个成语可能不太常用，除非是在讨论个人生活选择或社会现象时。例如，在讨论离婚后再婚的社会现象时，可能会用到这个成语。
在诗歌中，可以这样使用：“岁月如梭，她再当冯妇，心中却是千般滋味。”
这个成语可能让人联想到一幅画面：一个女性带着复杂的表情，重新走进一个熟悉的家门。在听觉上，可能让人联想到沉重的脚步声或叹息声。
在其他文化中，可能没有完全对应的成语，但类似的表达如“回到原点”或“重拾旧路”在西方文化中也有类似的意义。
“再当冯妇”这个成语虽然在现代社会中使用频率不高，但它反映了传统文化中对家庭和婚姻的重视。了解这个成语不仅有助于理解中国传统文化，也能在适当的语境中丰富语言表达。
晋人有冯妇者，善搏虎，卒为善士；则之野，有众逐虎，虎负嵎，莫之敢撄；望见冯妇，趋而迎之，冯妇攘臂下车，众皆悦之，其为士者笑之。
1.
【再】
(会意。小篆:从一,冓(gòu)省。“冓”是“构”的初文,甲骨文字形,象两部分材木架起的样子。本义:第二次)。
同本义。
【引证】
《说文》。按,冓者,加也。对耦之词曰二,重叠词曰再。-再,一举而二也。 、 《周礼·司刺》-再刺再宥再赦。 、 《周礼·巾车》-樊缨十有再就。 、 《礼记·玉藻》-酒肉之赐弗再拜。 、 《礼记·儒行》。注:“犹不更也。”-过言不再。 、 《左传·庄公十年》-一鼓作气,再而衰,三而竭。 、 《史记·平原君虞卿列传》-再战而烧夷陵。 、 《后汉书·张衡传》-再迁为太史令。 、 清·徐珂《清稗类钞·战事类》-敌枪再击。 、 清·梁启超《饮冰室合集·文集》-再则曰老大帝国。
【组词】
再录一堂、 再速、 再二、 再之、 再眠
2.
【当】
主领;典领。
【引证】
扬雄《甘泉赋》-诏招摇与太阴兮,伏钩使当兵。
抵押,用实物作抵押向当铺借钱。
【引证】
《左传·哀公八年》-以王子姑曹当之,而后止。 、 《后汉书·刘虞传》-虞所赍赏,典当胡夷。 、 唐·白居易《自咏老身示家属》-走笔还诗债,中由衣当药钱。
【组词】
当衣服;他把房子当了
3.
【冯】
(形声。从马,冫声。冫,古冰字的楷书写法。本义:马跑得快)。
同本义。
【引证】
《说文》-冯,马行疾也。
【组词】
冯冯
4.
【妇】
(会意。甲骨文字形,左边是“帚”,右边是“女”。从女持帚,表示洒扫。本义:已婚的女子)。
同本义。
【引证】
《说文》-婦,服也。从女,持帚,洒埽也。会意。谓服事人者。 、 《广雅》-女子谓之妇人。 、 《仪礼·士丧礼》。注:“妻妾子姓也。”-妇人侠床。 、 《礼记·曲礼》-士曰妇人,庶人曰妻。 、 唐·杜甫《石壕吏》-听妇前致词,三男邺城戍。
【组词】
少妇;孕妇;媳妇;妇驵、 妇政、 妇人家