时间: 2025-05-02 06:52:17
最后更新时间:2025-05-02 06:52:17
“止足之戒”是一个汉语成语，字面意思是指对过度欲望的警戒，特别是指对物质欲望的节制。这个成语强调的是在追求物质享受时要有节制，不要贪得无厌，以免损害身心健康或导致不良后果。
在文学作品中，“止足之戒”常常用来告诫人们要懂得知足，不要贪图无度。在口语中，这个成语可能不常直接使用，但相关的概念——知足常乐——则是人们经常提及的。在专业领域，如心理学或伦理学，这个词汇可能被用来讨论节制欲望的重要性。
“止足之戒”这个成语源自**古代的哲学思想，特别是儒家和道家的思想中关于节制和知足的教诲。随着时间的推移，这个成语被广泛应用于各种文学作品和日常交流中，成为提醒人们保持节制的重要词汇。
在**传统文化中，“止足之戒”与儒家思想中的“中庸之道”和道家的“无为而治”有着密切的联系。这些思想都强调在行为上要有度，不要过度追求物质享受，而应注重内心的平和与满足。
这个词汇给人以平和、理性的感觉，提醒人们在追求物质生活的同时，也要注重精神层面的满足。它让人联想到宁静的生活态度和深思熟虑的行为方式。
在日常生活中，我常常提醒自己要有止足之戒，不要因为一时的诱惑而失去自我控制。例如，在购物时，我会思考是否真的需要这个物品，而不是盲目追求潮流。
在诗歌中，我可以这样使用：“止足之戒，心如止水，不贪不嗔，宁静致远。”
视觉上，这个词汇可能让人联想到宁静的山水画，或者是古代文人的书房，充满了书香和宁静的氛围。听觉上，可能让人想到轻柔的古琴音乐，传达出一种平和与节制的感觉。
在西方文化中，类似的观念可以通过“ moderation in all things”（凡事适度）来表达，这也是一种强调节制和平衡的生活哲学。
“止足之戒”这个成语对我来说是一个重要的提醒，它教会我在生活中保持节制和知足，不要被物质欲望所左右。在语言学*和表达中，理解和运用这个成语有助于我形成更加成熟和理性的生活态度。
因赠粲诗，要以岁暮之期，申以止足之戒。
禹锡迂陋，不知～，取讥当世。（《宋史·聂冠卿传》）
1.
【止】
(“趾”的本字。象形。甲骨文字形。上象脚趾头,下象脚面和脚掌。本义:脚) 同本义。
【引证】
《说文》-止,下基也。象草木出有址,故以止为足。 、 《仪礼·士昏礼》。注:“足也。”-北止。 、 《易·噬嗑》-屦校灭止。 、 《汉书·五行志》-举止高。 、 《汉书·食货志》-四之日举止。 、 《汉书·刑法志》-当劓者,笞三百,当斩左止者,笞五百。
停住,中断进程。
【引证】
《广韵》-止,停也,息也。 、 《吕氏春秋·下贤》。注:“止,休也。”-亦可以止矣。 、 《韩诗外传》-树欲静而风不止,子欲养而亲不待也。 、 《三国志·诸葛亮传》-羽飞乃止。 、 《资治通鉴·唐纪》-雪止。 、 《聊斋志异·狼三则》-一狼得骨止,一狼仍从。 、 《虞初新志·秋声诗自序》-絮絮不止。
2.
【足】
(会意。甲骨文字形,上面的方口象膝,下面的“止”即脚,合起来指整个脚。本义:脚)。
(同本义。秦汉以前,“足”和’趾”都表示“脚”;“脚”表示小腿。魏晋以后,三者都表示脚,但在书面语中,多用“足”)。
【引证】
《说文》。按,膝下至跖之总名也。从止,即趾字,从口,象膝形。-足,人之足也,在下,从止口。 、 《易·说卦》-震为足。 、 《大戴礼记》-足恭而口圣。 、 《韩非子·外储说左上》-手足胼胝,面目黧。 、 《韩非子》-郑人有欲买履者,先自度其足而置之其坐。 、 《荀子·劝学》-假舆马者,非利足也,而致千里。 、 清·薛福成《观巴黎油画记》-折臂断足。 、 清·魏学洢《核舟记》-东坡现右足。 、 、
【组词】
足心、 足炉、 足不出户、 足衣、 足音跫然
3.
【之】
(会意。象艸过屮。枝茎益大。本义:出,生出,滋长)。
同本义。
【引证】
《说文》-之,出也。象艸过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。 、 《礼记》。俞樾平议:“此之字乃其本义。未之者,未出也。”-如语焉而未之然。
4.
【戒】
(会意。小篆字形,上面是“戈”,下面象两只手(即“廾”)。两手持戈,表示戒备森严。本义:警戒,戒备)。
同本义。
【引证】
《说文》-戒,警也。 、 《诗·小雅·采薇》-岂不日戒。 、 《礼记·曾子问》-以三年之戒。 、 《左传·哀公元年》-基浇能戒之。 、 《国语·吴语》-息民不戒。 、 《庄子·养生主》-怵然为戒。 、 《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》-戒之慎勿忘。 、 唐·魏征《谏太宗十思疏》-知足以自戒。
【组词】
戒慎、 戒书、 戒旦、 戒守、 戒命、 戒戢、 戒诗