时间: 2025-05-02 13:34:03
最后更新时间:2025-05-02 13:34:03
庸昧（yōng mèi）是一个汉语词汇，由两个字组成：“庸”和“昧”。其中，“庸”通常指平凡、普通或平庸，而“昧”则指愚昧、无知或不明事理。结合起来，“庸昧”主要用来形容一个人既平庸又无知，缺乏见识和智慧。
在文学作品中，“庸昧”常用来批评那些缺乏远见和智慧的人物，如《红楼梦》中对某些角色的描述。在口语中，这个词可能用来形容那些行为愚蠢或见识浅*的人。在专业领域，如哲学或心理学，这个词可能用来讨论人的认知局限或无知状态。
同义词：愚昧、浅*、无知、平庸 反义词：睿智、博学、精明、卓越
这些同义词和反义词在描述人的智慧和见识方面有所不同，但都与“庸昧”形成鲜明对比。
“庸”字最早见于《说文解字》，原意为“常”，后引申为平凡、普通。“昧”字则源自“晦”，意为不明、暗淡。两个字结合后，“庸昧”成为一个形容人智慧和见识不足的词汇。
在**传统文化中，智慧和见识被高度推崇。因此，“庸昧”这个词带有一定的贬义，常用来批评那些缺乏远见和智慧的人。
“庸昧”这个词给人一种负面情感，让人联想到无知和愚蠢。它可能让人感到失望或沮丧，因为它暗示了一种无法理解和接受复杂事物的状态。
在日常生活中，我可能会用“庸昧”来形容那些对新事物缺乏理解和接受能力的人，尤其是在科技或文化变革的背景下。
在诗歌中，我可以这样使用：
在这庸昧的尘世，
智慧的光芒何其稀少，
愿我们都能超越平庸，
拥抱那无尽的智慧之海。视觉上，“庸昧”可能让人联想到昏暗的房间或模糊的影像。听觉上，它可能与低沉、模糊的声音相关联。
在英语中，“庸昧”可以对应“ignorant and mediocre”，但在不同文化中，对智慧和见识的重视程度不同，因此这个词的使用和理解也会有所差异。
“庸昧”这个词在描述人的智慧和见识方面非常有用，它不仅揭示了一个人的认知状态，也反映了社会对智慧的重视。在我的语言学*和表达中，理解这个词的深层含义有助于我更准确地表达对人和事物的看法。
1.
【庸】
(会意。小篆字形。从用,从庚。“庚更”同音,表更换。先做某事,然后更换做别的事。本义:用;需要)。
同本义。
【引证】
《说文》-庸,用也。 、 《书·尧典》-畴咨若时登庸。 、 《诗·王风·兔爰》-我生之初,尚无庸。 、 《诗·齐风·南山》-齐子庸止。
2.
【昧】
(形声。从日,未声。从日,与光线有关。本义:昏暗不明)。
同本义。
【引证】
《广雅·释诂四》-昧,冥也。 、 《书·牧誓》-时甲子昧爽。 、 《楚辞·九章·怀沙》-日昧昧其将暮。 、 《荀子·哀公》。注:“昧,闇;爽,明也。谓初晓尚暗之时。”-君昧爽而栉冠。 、 《淮南子·原道》-神非其所宜而行之则昧。 、 《后汉书·苏竟传》-虽昧必亮。 、 《战国策·赵策》-愚者昧于成事。 、 《楚辞·离骚》-惟党人之偷乐兮,路幽昧以险隘。 、 清·方苞《左忠毅公逸事》-轻身而昧大义。
【组词】
昧旦、 昧然、 昧昧、 昧色、 昧明