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最后更新时间:2025-06-20 04:47:19
围龙房屋：这个词汇通常指的是一种传统的**建筑形式，特别是在客家文化中常见。围龙房屋的特点是建筑围绕一个中心庭院或天井，形成一个封闭或半封闭的结构，通常有多层，外墙坚固，具有防御功能。
在文学中，围龙房屋可能被用来象征家族的团结和传统文化的延续。在口语中，这个词汇可能被用来描述具体的建筑特征或作为一种文化符号。在专业领域，如建筑学或文化遗产保护，围龙房屋的研究和保护是一个重要议题。
同义词：围屋、土楼（特指客家围龙房屋） 反义词：独立屋、现代公寓
围龙房屋的名称来源于其建筑形式，"围"指的是围绕，"龙"可能象征着家族的繁荣和力量。这种建筑形式起源于**南方的客家地区，随着时间的推移，逐渐成为客家文化的一个标志。
围龙房屋在客家文化中具有重要地位，它不仅是居住空间，也是家族聚会和社交的场所。这种建筑形式反映了客家人对家族和社区的重视，以及在历史上为了防御外敌而采取的建筑策略。
围龙房屋给人以稳固、传统和家族凝聚力的感觉。它可能让人联想到历史的厚重和文化的传承，同时也可能引发对现代化进程中传统文化流失的担忧。
在我的家乡，有一座保存完好的围龙房屋，每年春节期间，家族成员都会聚集在那里举行庆祝活动，这成为了我们家族的传统。
在诗歌中，我可以这样使用：“围龙房屋，岁月的故事，砖石间流淌着家族的血液，每一块石头都是历史的见证。”
围龙房屋的图片可能展示出其独特的圆形或方形结构，以及厚重的墙壁。与之相关的音乐可能是传统的客家山歌，传达出一种乡土的情感。
在其他文化中，类似的建筑形式可能被称为不同的名称，如日本的“合掌造”或欧洲的“城堡”，它们各自反映了当地的文化和历史背景。
围龙房屋不仅是一种建筑形式，更是文化和历史的载体。了解和保护这种建筑形式对于维护文化多样性和历史传承具有重要意义。在个人语言学*和表达中，掌握这样的词汇可以帮助我们更好地理解和欣赏不同的文化现象。
1.
【围】
(形声。从囗,韦声。“囗”是“围”的古字。本义:环绕)。
同本义。
【引证】
《说文》。段注:“按,围绕, 周围字当用此。”-囗,回也,象回币之形。 、 《广雅·释诂四》-围,裹也。 、 《易·系辞上》-范围天地之化。 、 《周礼·考工记·庐人》-以其一为之被而围之。
【组词】
围堑、 围圆、 围地、 围屏、 围落
2.
【龙】
(象形。甲骨文,象龙形。本义:古代传说中一种有鳞有须能兴云作雨的神异动物)。
同本义。传说中的一种长形、有鳞、有角的神异动物，能走，能飞，能游泳，能兴云作雨。
【引证】
《说文》。徐铉注:“象宛转飞动之貌。”饶炯注:“龙之为物,变化无端,说解因着其灵异如此,以能升天,神其物,而命之曰灵。”-龍,鳞虫之长。能幽能明,能细能巨,能短能长。春分而登天,秋分而潜渊。 、 《易·乾》-飞龙在天。 、 《礼记·礼运》-麟、凤、龟、龙,谓之四灵。 、 《孔子家语·执辔》-甲虫三百有六十,而龙为之长。 、 刘向《新序·叶公好龙》-叶公子高好龙。
【组词】
龙工、 龙公、 龙渊、 龙章、 龙蛇、 龙文、 龙伯、 龙沼、 龙旌凤翣、 龙门
3.
【房】
(形声。从户,方声。上古边室皆用单扇门(即“户”),庙门大门才用双扇门,故“房”从“户”。本义:正室左右的住室)。
古代堂中间叫正室,两旁的叫房。
【引证】
《说文》-房,室在傍者也。 、 《六书故》。段曰:“凡堂之内,中为正室,左右为房,所谓东房、西房也”。桂馥曰:“古者宫室之制,前堂后室。前堂之两头有夹室,后室之两旁有东西房。”-房,室旁夹室也。 、 《仪礼·乡食礼》-记宰夫宴出自东房。 、 《书·顾命》-在东房。 、 《左传·宣公十七年》-郤子登,妇人笑于房。
【组词】
厢房、 房植、 房奥
4.
【屋】
(屋的本义是幄,后来“屋”指房屋,另造“幄”字。会意。从尸,从至。尸,与房屋有关,“至”表示来到。人来到这里居住之意。本义:帐幕。“幄”的本字)。
同本义。
【引证】
《说文》。徐灏曰:“古宫室无屋名。古之所谓屋,非今之所谓屋也。”-屋,居也。 、 《诗·大雅·抑》。传:“屋,小帐也。”-尚不愧于屋漏。 、 《汉书·南粤王佗传》-去帝制黄屋左纛。 、 《汉书·陆贾传》。师古曰:“黄屋,谓车上盖也。”-去黄屋称制。
【组词】
屋幕、 屋漏
