时间: 2025-05-15 22:44:33
最后更新时间:2025-05-15 22:44:33
“入室操戈”这个成语源自《左传·僖公二十三年》，字面意思是进入别人的房间，拿起武器进行攻击。基本含义是指在对方内部进行破坏或攻击，比喻从内部进行破坏或攻击。
在文学作品中，这个成语常用来形容内部矛盾或背叛行为。在口语中，它可以用来描述某人在背后搞小动作或背叛。在专业领域，如政治学或组织行为学中，它可能用来分析内部冲突或破坏行为。
“入室操戈”最初出现在《左传》中，描述的是一种具体的军事行动。随着时间的推移，其含义逐渐扩展，用来比喻各种形式的内部破坏行为。
在**传统文化中，强调“家和万事兴”，因此“入室操戈”这种内部破坏行为被视为极其不道德和有害的。在现代社会，这个成语仍然被广泛用于描述各种内部冲突和背叛行为。
这个成语带有一种负面情感，让人联想到背叛、不信任和破坏。它可能会让人感到不安和警惕，提醒人们在人际关系中保持警惕。
在个人经历中，我曾目睹过一个团队因为内部成员的入室操戈而解散，这让我深刻理解到内部团结的重要性。
在诗歌中，可以将“入室操戈”融入描述背叛的场景：
夜幕低垂，星光黯淡，
入室操戈，心碎无声。
背叛的阴影，悄然蔓延，
曾经的誓言，化作尘埃。视觉上，可以想象一个昏暗的房间，一个人悄悄拿起武器，准备进行破坏。听觉上，可能伴随着紧张的背景音乐，增强紧张和不安的氛围。
在英语中，类似的表达可能是“stab someone in the back”，意指背后捅刀，与“入室操戈”有相似的含义，都强调了背叛和内部破坏。
“入室操戈”这个成语深刻揭示了内部破坏的危害性，提醒我们在任何关系和组织中都要警惕和防范内部的不和谐因素。在语言学*和表达中，理解和正确使用这个成语，有助于丰富我们的表达方式，并增强对复杂人际关系的洞察力。
任城何休好《公羊》学，遂著《公羊墨守》、左氏膏肓》、《谷梁废疾》。玄乃‘发《墨守》、针《膏肓》、起《废疾》’。休见而叹曰：‘康成入吾室，操吾戈以伐我乎？’
东汉时期著名的学者郑玄从师于孔融，深受孔融的喜爱，夸他能真正带走他的学问。郑玄征对学者何休的《公羊墨守》、《左氏膏肓》等文章发表自己的意见，击中要害。何休看后感叹地说：“郑玄进了我的屋子操起我的矛来讨伐我！”
他口若悬河，～，一下就把对方驳得哑口无言。
1.
【入】
(象形。甲骨文字形,象个尖头器具,尖头器具容易进入。本义:进来,进去)。
同本义。
【引证】
《说文》-入,内也。 、 《诗·唐风·山有枢》-他人入室。 、 《庄子·人间世》-就不欲入。 、 《左传·文公十六年》-有蛇自泉宫出,入于国。 、 《史记·项羽本纪》-君为我呼入,吾得兄事之。 、 三国魏·邯郸淳《笑林》-鲁有执长竿入城门者。
【组词】
入门问讳、 入对、 入览、 入迁、 入学、 入口、 入帘
2.
【室】
(会意。从宀从至。人到屋中就停止了。本义:内室)。
同本义 。堂后之正室。古人房屋内部,前叫“堂”,堂后以墙隔开,后部中央叫“室”,室的东西两侧叫“房”。
【引证】
《说文》。段注:“古者前堂后室。释名曰:“室,实也,人物实满其中也。”-室,实也。 、 《易·系辞》传-上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室,古者宫室贵贱同称。 、 《说文系传》-室,堂之内,人所安止也。 、 《礼记·曲礼上》疏-若通而言之,则宫室通名,故《尔雅》云,“宫谓之室,室谓之宫。”别而言之,论其四面穹隆则曰宫,因其贮物充实则曰室。” 、 《礼记·问丧》-入室又弗见也。
【组词】
室间、 室庑、 室温、 室隅、 登堂入室;室匣
3.
【操】
(形声。从手,(sào)声。本义:拿着,握在手里)。
同本义。
【引证】
《说文》-操,把持也。 、 《礼记·曲礼》-操右契。 、 《礼记·学记》-不学操缦。 、 《公羊传·庄公三十年》-盖以操之为巳蹙矣。 、 《列子·汤问》-操蛇之神闻之。 、 《史记·项羽本纪》-大王来何操?
【组词】
可操左券;同室操戈、 操刀
4.
【戈】
(象形。甲骨文字形,象一种长柄兵器形。本义:一种兵器)。
中国古代的主要兵器。
【引证】
《说文》。按,戈者,柲也,长六尺六寸,其刃横出,可勾可击,与矛专刺、殳专击者不同,亦与戟之兼刺与勾者异。-戈,平头戟也。从弋、一,横之象形。 、 《书·顾命》-执戈上刃。 、 《书·牧誓》-称尔戈。 、 《考工记·冶氏》-戈广二寸。 、 《楚辞·屈原·国殇》-操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接。
